Древние предки китайцев жили миллионы лет в значительно более прекрасном мире Сопредельного измерения, выйдя из него в наш мир, потеряли возможность возврата. Возвратившаяся с учением Будды возможность жить разумом в Сопредельном мире и есть «изначальное счастье».
6.
Наверху слабая черта.
Драконы бьются на окраине.
Их кровь синя и желта.
Видна не прикрытая, явная подтасовка. Не понимание учения, желание подчинить общий смысл текста своим умозаключениям, приводит европейских комментаторов к перефразировке афоризма. Сказалась явная гордость, что мы в своём развитии превзошли обезьяну. Этому подвержены «высокомудрые» люди всех народов и национальностей. Возникло столько течений и направлений в единых учениях трёх вероисповеданий. К чему это привело? К раздорам и порождению зла. Только знания Писаний Совершенномудрого Человека и достижения современной, передовой научной мысли в совокупности, позволят нам найти Истину. Обратите внимание. Наверху гексаграммы данного символа сплошная линия. Следовательно, наверху сильная черта. Следует писать:
Наверху сильная черта. Драконы бьются на окраине.
От них кровь синя и желта.
Шестой период подводит итог предыдущего символа: Творчество. Если сильной чертой характера будет созидательное творчество благородного человека, то силы зла будут биться на окраине, т.е. поражаться будет только биологическое тело. Вспомним вероучения: человек зачат в грехе (во Временном измерении земли) и рекомендуют не подчиняться требованиям тела – пресыщению, роскоши, вседозволенности плотского удовлетворения и т.п. Двойственность: человек состоит внешне из тела, а внутри него разум. Драконы (силы зла излучения Млечного Пути и человеческие) действуют только на тело человека; приходим к выводу: тело человека греховно на весь период его жизни и его кровь синя. Чётко выполняя наставления Бога, созидательной творческой деятельностью добиваемся: совершенствования разума, познания Истины, что в конечном итоге приведёт к продолжению жизни разума человека в Сопредельном мире – «кровь желта». Образное выражение: «кровь желта» подчёркивает, что в Сопредельном мире вы не почувствуете разницы существования, т.е. не утратите свойств мышления, движения, осязания, зрения. Почему весь текст «Книги Перемен» написан таким своеобразным языком? В своём совершенствовании развития разума человеку предстоит продолжить жизнь в рядом расположенном мире, и смысл изложения текста древнего памятника совпадает с типом мышления людей Сопредельного мира. Таким своеобразным методом Совершенномудрый делает попытку удержать сознание человека от разрыва со своим историческим прошлым. Судя по археологическим находкам, мифам, оставшимся гигантским сооружениям, человек разгадал, а затем утерял тайны гадания на панцире черепахи и стеблях тысячелистника. Вполне логичным становится общее предупреждение:
При действии слабых черт
благоприятна вечная стойкость.
В своём движении к познанию Истины человек по крупицам получает знания. Соответственно полученным знаниям у него изменяются представления об окружающем его мире. Не нужно останавливаться на уровне знания определенного периода его развития, т.е. в исполнении творчества иметь сильную черту. Мир постоянен, а человек, по времени получения им знаний, должен меняться. При этом стойко придерживаться морально-этических норм благородного человека. В этом благоприятна вечная стойкость. Ещё раз поясню несколько с иной точки зрения: исполнение законов Бога ведёт к перестройке структуры генов, а следовательно генной наследственности. Человек получает продолжение жизни в двух других измерениях. Созидательное творчество ведёт к расширению горизонтов знания, совершенствованию технической мысли, созданию безвредной технологии жизнедеятельности и существования человека Временного измерения. Что в этом плохого? Следовательно. Наша слабая черта – не можем создать грамотного учения, чтобы не навредить самому себе. Нам их даёт великий человек, следовать рекомендациям которых необходимо стойко.
№3
Чжунь. Начальная трудность.
В изначальном развитии благоприятна стойкость.
Не надо никуда выступать.
Здесь благоприятно возводить на престол вассалов.
При переходе из Сопредельного измерения в наш мир, возникает начальная трудность. В чём она заключается? Сменилось место обитания людей и при этом резко изменились климатические условия проживания. Человек начал жить по другим физическим законам природы. Под действием этих факторов началась перестройка организма и генов человека. Эта перестройка произошла не вдруг, а с течением времени. В первый период этого цикла жизни человека, за короткое время, не могли произойти глубокие изменения, и он посещал оба мира. Человек руководствовался единым учением, по правилам которого он жил в Сопредельном мире. Поэтому в изначальном развитии человека во Временном мире рекомендуется стойкость в исполнении большого учения. Человек должен заниматься созидательным творчеством, т.е. познать новую природу вещей, заниматься анализом сведений, полученных в результате творческой деятельности. Получив сведения, что в этом мире сильно действуют злые, разрушительные силы дракона, проанализировать их действие на организм человека – «Не надо никуда выступать». Получив знания, человек должен сам понять: какие действия он должен совершать, чтобы избежать влияния зловредных сил на его организм. Поэтому «Здесь благоприятно возводить на престол вассалов», т.е. проявлять покорность в исполнении единого учения, строго соблюдать морально-этические нормы благородного человека.
1.
В начале сильная черта.
Нерешительное кружение на месте.
Благоприятно пребывать в стойкости.
Благоприятно возводить на престол вассалов.
Исходя из общих рассуждений об этом периоде, переходим к более конкретным. В сознании человека прочно закрепилась сильная черта характера: исполнение единого учения. Но познав о силе вредоносного излучения, не выработал полных мер противодействия. Человек растерян, тем более, что он встречает на пути движения в Сопредельный мир иней и лёд, т.е. это проникновение становится затруднительным. Человек размышляет, теряет доверие к большому учению. Сила инерционного мышления доверяет большому учению, но сознание подсказывает: необходимо поменять нормы поведения в изменившихся условиях проживания. Сознание человека нерешительно кружится на месте. Человек Высшей Мудрости в этот период и рекомендует проявлять стойкость в исполнении большого учения и постепенно познавать необходимость разработки малого учения.
2.
Слабая черта на втором месте.
В трудности, в нерешительности – колесница и кони вспять.
Не с разбойником же быть браку.
Но девушка в стойкости не идёт на помолвку. Через десяток же
лет – будет помолвка.
Прошло определённое время после заселения нашего мира из Сопредельного. Началась борьба и торжество сил зла над силами добра. В чём она выразилась? В дальнейшем изменении структуры гена и, в связи с этим, нарушилась вера человека в целительную силу добра. Всё в природе взаимосвязано. Возникшая трудность проникновения тела человека вместе с разумом в другой мир не причина нерешительности сознания следовать законам большого учения. Человек ещё не полностью адаптировался в новой среде и не понимает, что с ним происходит. Совершенномудрый рекомендует стойко придерживаться большого учения – «колесница и кони вспять». Не с силами же зла быть браку, что приведёт человека к короткой жизни тела и разума во Временном измерении. «Разбойник» - наш мир. Сознание добра формирует структуру гена способного создать мощную белую ауру (белые одежды по Библии), которая препятствует проникновению сил зла внутрь человеческого организма. Такая перестройка гена ещё не произошла и он не обладает устойчивостью к отражению разрушительных излучений Млечного Пути и злого человека. Сознание человека ещё не достигло высот знаний, возникшей затруднительности посещения мира своих прародителей. Ещё не настало время соединения человека с иным миром. «Девушка» - чистота помыслов, т.е. другой мир. Пройдёт определённый отрезок времени и помолвка состоится. «Десяток лет» - сейчас трудно определить протяжённость этого периода по времени. Утеряна связь с историей древности человека.
3.
Слабая черта на третьем месте.
Преследуя оленя без ловчего, лишь попусту войдёшь
в середину леса.
Благородный человек примечает зачатки событий и
предпочитает оставаться дома.
Ибо выступление приведёт к сожалению.
Наступил переломный период в жизнедеятельности человека. Однако, выработанные им меры по восстановлению перехода в другое измерение не эффективны и ему необходим «ловчий» - великий человек. Благородный человек анализирует, сопоставляет происходящие с ним события и предпочитает оставаться в рамках исполнения веры своих предков – большого учения. Выработанные человеком меры не дадут ему возможности продолжить жизнь в другом измерении, которому можно выразить лишь сожаление.
4.
Слабая черта на четвёртом месте.
Колесница и кони – вспять!
Стремясь к браку, выступишь, - и будет счастье.
Ничего неблагоприятного.
Человек, строго выполняющий наставления Творчества и Исполнения благополучно прошёл период перестройки генов. В нём восстановилась способность к продолжению жизни в другом измерении. Поэтому большое учение стало не нужным – «Колесница и кони – вспять!», т.е. единое учение должно возвратиться туда же, откуда оно пришло. Создалась благоприятная обстановка для посещения Сопредельного мира. Стремясь посетить свою прародину, он посетит её – «и будет счастье». Что в этом неблагоприятно?
5.
Сильная черта на пятом месте.
Затруднение в твоих милостях.
В малом стойкость – к счастью.
В великом стойкость – к несчастью.
В этом периоде жизнедеятельности человека произошло уже разделение большого, великого учения. Выделилось малое – морально-этический кодекс благородного человека. Человек испытывает затруднения и решает жизненно важный вопрос: «Какому же следовать учению?» Нас предупреждают, что сильной чертой характера должно стать исполнение малого учения, которое даст возможность продолжить жизнь в другом измерении. Стойкое же исполнение великого учения не даст положительных результатов и приведёт к несчастью. Мечта о более продолжительной и счастливой жизни в других измерениях не осуществится. Не надо понимать, что большое учение напрочь отвергается. Не нужное для жизни человека во Временном измерении отвергается. Основные Заповеди Бога остаются во всех вероучениях с дополнениями, связанные с перестройкой структуры гена и перемены места обитания.
6.
Наверху слабая черта.
Колесница и кони – вспять.
Плачь до крови – непрерывным потоком.
Сразу же обратите внимание на существенную, но маленькую деталь разночтения периодов четвёртого и шестого. Фраза; «Колесница и кони – вспять» в четвёртом периоде стоит с восклицательным знаком. Нам в форме приказа сообщают, что исполнение положений большого учения необходимо прекратить. В шестом периоде после этой фразы стоит точка. Она констатирует факт прекращения действия великого учения. В сообществе людей индивиды разного уровня развития. Остались сомневающиеся в следовании нормам малого учения, другие его просто отвергли. Приведу примеры современности. В русском, православном христианском движении отошли староверы. Отвергли учение И.Христа евреи и подчиняются канонам Моисея из Ветхого Завета. Что их ждёт? «Плачь до крови» - т.е. разрыв кровной связи со своими прародителями из других измерений. «Непрерывным потоком» - все рождающиеся потомки этих людей не смогут продолжить жизнь в прекрасном мире. Малое учение – Евангелие подтверждает неизменность этого положения. После Конца Света с И.Христом останутся только 144 тыс. евреев – это те, что перешли жить разумом в Рай до похода с Моисеем в пустыню по Ветхому Завету, т.е. их прародители из Сопредельного мира. Остальные поколения ждёт «геена огненная» и Ад после Великого Суда, что равнозначно Конца Света. Следовательно, сильной чертой характера всех поколений до Конца Света должно быть исполнение положений трёх вероучений. Разделение народов по вероучениям произошло 2,5 тысячелетия назад. А мы всё ещё сомневаемся в существовании живого Совершенномудрого Человека со сверхъестественными способностями.
№4
Мын. Недоразвитость.
Недоразвитому – развитие.
Не я стремлюсь к юношески недоразвитым, а юношески
недоразвитые стремятся ко мне.
По первому гаданию – возвещу. Повторное же и третье гадание – излишество.
А раз излишество – то не возвещу.
Благоприятна стойкость.
«Луньюй» очень точно передаёт смысл этого символа словами Совершенномудрого Человека: «Кто не горит душой (о познании), тому не раскрою ничего; кто не скорбит (о своей неумелости), того не разовью. И ничего не отвечу тому, кто не скажет ни слова о трёх углах квадрата, когда ему объяснён один угол». Поясним смысл последнего предложения. Вышедшим людям из Сопредельного мира было хорошо известно единое учение. Затем было объявлено в «Книге Перемен» о поучении и разделении большого учения на три малых. В сумме это и составляет квадрат с четырьмя углами. Символический смысл данного предложения ещё глубже. Человек живёт в плазме статистического электричества (квадрат сетки земли). В Сопредельном мире подчиняется положениям единого учения, во Временном мире – трём вероучениям. Все четыре вероучения едины, как и един квадрат (плазма) в этих измерениях. Исходя из взаимовлияния плазмы на человека и его жизнедеятельности на качественный состав её, произошли эти учения. В данном символе, как и во всех остальных, сохраняется всё тот же порядок поэтапного развития человека. Вполне резонно Совершенномудрый Человек заявляет, что все люди должны стремиться к нему, не сравнимо раньше живущего всех поколений людей, приобретшего знания и жизненный опыт, практически осуществляющего управление всеми природными процессами Вселенной. Не зря в Библии нас называют «нищие духом». В своём развитии достигли тупиковой ситуации. Современными технологиями отравляем самих себя, разрушаем уникальную атмосферу Вселенной, созданную Богом специально для нашей жизни. Знание Истины всё ещё не сбыточная мечта. Только знания, беспрерывное творчество поможет нам быть свободными людьми. Не будучи благородными, мы этого не достигнем. Не сможем воспользоваться советами не сравнимо более развитого Человека, а следовательно наша деятельность будет направлена в ущерб себе. Он и возвещает благородным людям, а ничтожества толкают нас на путь гибели. Предлагаю помыслить логически. В структуре гена нашего организма заложена программа любви, доброты, стремление к творчеству, познанию Истины. Нам только надо поддерживать и развивать эти задатки. Мы же подчиняемся зловредным силам Временного измерения и приносим разрушения себе – укорачиваем собственную жизнь и уничтожаем плёнку жизни земли. Все три вероучения учат нас с пелёнок: какими методами можно восстановить структуру гена, чтобы мы получили продолжение жизни в Сопредельном мире и вечную жизнь а Параллельном измерении. Это ли не счастье? Совершенномудрый Человек, слыша стенания людей в совершенно других природных условиях, возвещает о разделении народов на три вероучения, Недоразвитые народы просит сначала только верить этим учениям, а затем пытливостью ума развиться и познать правоту их Истины. Что в этом неприемлемого или плохого? Поэтому и совет: благоприятна стойкость в этот переходный период.
1.
В начале слабая черта.
Раскрытие недоразвитых.
Здесь благоприятно,
Чтобы были применены к людям наказания,
Чтобы они были освобождены от кандалов,
Но самостоятельное выступление к действию
приведёт к сожалению.
В новых природных условиях, сменившихся физических законов, сменяется и организм человека, его сознание о бытии. Главное в этих условиях: раскрепощение сознания, творческое осмысление происходящих процессов. Человек всегда проявляет упрямство в достижении своих целей, в данном периоде: посещение Сопредельного мира. Цель благородного человека – разъяснение: изменившиеся условия проживания постепенно изменили жизнедеятельность организма, что привело к затруднениям и прекращению проникновения в другой мир. Ребёнок, в своём развитии, всегда учится на своих ошибках, получив боль от содеянного, или из поведения и разъяснений своих родителей. Так и в данном случае, человек получил наказание, не осознав причину случившегося. Благоприятно подумать, отказаться от стереотипного поведения, выработанного в другом мире. Упрямство к посещению другого мира приведёт к сожалению.
2.
Сильная черта на втором месте.
Прими к себе недоразвитого.
Счастье.
Ввести (в дом) жену – к счастью.
Лишь после этого сын будет в состоянии
устроить собственную семью.
События первого периода жизни человека в нашем мире привели его к осознанию не правоты единого учения. Но ещё не наступило время полной перестройки организма. Ещё сохраняется необходимость стойко придерживаться единого, большого учения. Знание истины поможет человеку познать счастье в будущем. Но для этого ему необходимо принять равноправным членом семьи «жену» - морально-этический кодекс благородного человека. Соблюдая рекомендации предыдущих символов, человек становится совершенным. Но этого недостаточно. Он должен рассказать истину всем людям – « Прими к себе недоразвитых».
В геноме женщины заложен инстинкт материнства: маниакальное упрямство в обеспечении благ для своего потомства. Применение этого упрямства в соблюдении рекомендаций большого, а затем малого учений и приведет к счастью, т.е. соблюдение Заповедей Бога приведёт её внуков к восстановлению способности посещения Сопредельного мира – « Лишь после этого сын будет в состоянии устроить собственную семью».
3.
Слабая черта на третьем месте.
Не надо брать женщину (в жёны): она увидит богача
и не будет владеть собою.
Ничего благоприятного.
Афоризм не рекомендует брать в семью законы Временного измерения земли – «Не надо брать женщину в жёны». Подчёркивается всё то же стойкое упрямство матери обеспечить материальное изобилие своим детям, внукам и т.д. Она увидит изобилие всего во Временном измерении земли и забудет о том, что в этом мире необходимо строго придерживаться золотой середины и не допускать пресыщения. В Сопредельном мире «в питье и пище уравновешенность». Влияние матери на детей огромно. Вследствие чего, её дети потеряют счастливую жизнь в Сопредельном мире. Конечно же в этом нет ничего благоприятного. А если учесть, что её потомки склонны к вырождению, то становится понятным: в жены её действительно брать не стоит.
4.
Слабая черта на четвёртом месте.
Бедственная недоразвитость.
Сожаление.
Наступил переломный период в развитии сознания человека. Благородный (праведный) человек осознал это, и видя тщетность своих попыток изменить что-то в данной ситуации, оставил нормой своего поведения Заповеди Бога. Многочисленная толпа людей приняла реалии Временного мира, установила свои законы морально-этического поведения, направление развития творчества для освоения только этого измерения. Им можно выразить только сожаление.
5.
Слабая черта на пятом месте.
Юношеская недоразвитость.
Счастье.
Поэтапно возникли новые три учения. Человечеству на практических примерах (Будда, И.Христос, Махоммад) великих людей, принёсших Писания Совершенномудрого Человека, показали путь к Истине. Человек начал изучать новые учения и получил «Юношескую недоразвитость» Истина так и осталась не познанной, «за семью замками». Мы до сих пор не поняли важности соблюдения семи Заповедей Бога, т.е. далеко не все соответствуют морально-этическим принципам благородного человека. Ознакомившись с новыми учениями, мы получили разум недоразвитого юноши. И в этом счастье. Восстановилась функция продолжения жизни не только в Сопредельном мире, но и в Параллельном измерении разумом, но не с телом.
6.
Наверху сильная черта.
Ударь по недоразвитости.
Неблагоприятно быть разбойником,
Благоприятно совладать с разбойником.
В шестом периоде, в котором начинает жить наше поколение людей, в афоризмах Совершенномудрого проступает категоричность и эмоции. Он вновь рекомендует сильной чертой характера иметь мораль трёх малых вероучений. Но этого оказывается недостаточно – слепо следовать их положениям. В категоричной форме Он рекомендует Мудрость, путь к которой в познании Истины устройства Вселенной, осознанного видения дальнейшей судьбы человечества. Осталось мало времени жизни человека в атмосфере земли Временного измерения, подразумевая под своей категоричностью ускорение приближения Конца Света. Ускорение возникло от воздействия зла разума человеческой биомассы на плёнку жизни (шатёр для жизни). Отсюда неблагоприятно быть жителем только Временного мира. Млечный Путь в этом мире диктует своим излучением зла разрушения. Подчиняясь этому диктату разумом, мы разрушаем себя и окружающую действительность, становимся людьми «губивших землю». Посему, наш мир грешен и мы родились в грехе. Познав Истину, мы разумом отбросим зло и сопутствующие факторы его возникновения. Праведность благородного человека в том и состоит, что в нём нет упрямства противодействия силам Природы Вселенной, в характере и мышлении отсутствуют факторы зла. В короткий миг жизни во Временном измерении нам подвластно разумом перевоспитать себя и умереть телом грешного человека. Расставаясь с грешным телом (телом разбойника), разумом продолжаем жить вечно в Параллельном измерении. Что благоприятно и что неблагоприятно?
Сюй. Необходимость ждать.
Обладай правдой. Тогда блеск её разовьётся и
стойкость будет к счастью.
Благоприятен брод через великую реку
1.
В начале сильная черта.
Ожидание в предместье.
Благоприятствует постоянству деятельности.
Хулы не будет.
Учитывая свойство человеческого ума забывать, вынужден множество раз повторяться. Есть тип мышления людей, которым становится очень важным разобраться в конкретном событии, предмете, не связывая проявления этих вещей в логическую цепь знания о прошлом. Заранее прошу прощения у тех, кто избавлен от этого. «Книга Перемен» написана с множеством повторов. Я вынужден подчиняться её методу повествования. Понимаю: Высший Ум даёт нам рекомендации с самых разных точек зрения, чтобы мы наконец-то поняли – всё в мире взаимосвязано и наш разум не способен охватить все процессы, происходящие в Природе Вселенной. Поставить нас на путь разумного поведения: таков основной смысл текста древнего памятника. «Ожидание в предместье» - ожидание человека Сопредельного измерения благоприятных условий для перехода во Временный мир. Всё ухудшающие условия жизнедеятельности человека в этом измерении: одичание, бесплодность, вымирание должны осознанно толкнуть его к перемене места жительства. В этом периоде , вышедшему человеку в наш мир предстоит ожидать будущих событий, сильной чертой характера которого должно быть единое большое учение и творчество. Этот мир потому и называют предместьем, что будущее постоянное место жительства – Временный мир. Постоянная творческая деятельность благоприятно отразится на его судьбе в будущем.