Упрекать в чём-то человека, выполняющего рекомендации, Совершенномудрый не будет, т.к. он постоянно занимается созидательной творческой деятельностью на благо всех людей.
2.
Сильная черта на втором месте.
Ожидание на (прибрежном) песке.
Будут небольшие толки.
В конце концов – счастье.
«Ожидание на прибрежном песке» - песок, та же самая пустыня, т.е. не заселённый людьми Временный мир. Следовательно, человек переправился через «великую реку» и стал осваивать Временное измерение земли. И в этом периоде рекомендуется строго выполнять единое учение. Но это ожидание связано уже с не возможностью войти в «великую реку», а на её берегу. Создавшиеся затруднения, а затем и полностью прекратившиеся посещения Сопредельного мира, вызвано устойчивой длительностью проживания в нашем мире. В теле человека произошли достаточно большие генные изменения, связанных с адаптацией организма в новых условиях. Привычная жизнь человека нарушена. Будут новые теории возврата к прежней жизни, но они не верны. В будущем его ожидает счастье возврата к прежней жизни.
3.
Сильная черта на третьем месте.
Ожидание в илу.
Надвигается приход разбойников.
«Ил» - наносной водами реки, плодородный слой почвы, в составе которого много органического мусора. Мусор, при разложении, выделяет неприятный запах. Символическое объяснение условий проживания во Временном измерении земли, где всё подвержено гниению и разрушению. Человек, вышедший из Сопредельного измерения, утерял единое учение и начал строить свою жизнедеятельность по законам Временного измерения. В этом нет ничего благоприятного. Его разум будет способен производить только зло и разрушения – «Надвигается приход разбойников».
4.
Слабая черта на четвёртом месте.
Ожидание в крови.
Выход из пещеры.
В этом периоде жизни появилось новое, малое учение, из большого единого. Человек остаётся помирать телом и разумом в нашем мире. Прервана связь с родиной прародителей. Ещё не восстановилась его способность для посещения и продолжения жизни в других мирах. Отсюда и афоризм: «Ожидание в крови». Он как-бы находится в пещере, отвесные стены которой не позволяют ему посетить, но и видеть другой мир. Но из этой пещеры есть только один выход – это малое учение и путь Истины.
5.
Сильная черта на пятом месте.
Ожидание за вином и яствами.
Стойкость – к счастью.
В этом периоде сильной чертой должно стать выполнение положений малого учения. Не понимайте афоризм в прямом смысле. Все учения: единое и малое предлагают образное мышление. Вино вы пьёте, а твёрдую пищу пережёвываете, т.е. вас ожидает два типа питания. В нашем мире пищу вы пережёвываете, а затем глотаете. В Сопредельном мире твёрдая пища тает во рту. Не нужно пережёвывать. Даже взяв рукой, через некоторое время она впитывается в ладонь – растворяется в организме и вы утолите голод. Стойкость в выполнении малого учения приведёт вас к счастью, т.е. восстановлению способности человека посещать другой мир разумом. В будущем тело будет предано земле, а разумом продолжите жизнь.
6.
Наверху слабая черта.
Войдёшь в пещеру.
Будет приход трёх неторопливых гостей.
Почтишь их, - и, в конце концов, будет счастье.
«Войдёшь в пещеру» - будешь умирать телом и разумом во Временном измерении земли. Перехода человека в другие измерения не будет. На границе раздела миров будет стена «из льда». Временное измерение земли, для человека, превратится «в пещеру», выход из которой только в одном направлении – следовать малому учению. Многие сомневаются в истинности этого учения по одной причине: его написал обыкновенный человек. Вы ошибаетесь. Малые учения написали обыкновенные люди, но избранные Богом. Что не одно и то же. Ожидание в пещере не принесёт вам счастья. Пройдёт определённое время вашего ожидания в пещере, и появятся три вероучения – «Будет приход трёх неторопливых гостей». С этого момента вы ступаете на тропу Истины и признания своего малого учения. С течением времени у вас восстановится способность посещения Сопредельного мира, а с ним и продолжение жизни. Предваряя возражения, хочу напомнить: мы переводим смысл афоризмов первого слоя «Книги Перемен», который даёт рекомендации для жизнедеятельности народов учения последователей Будды. Первым появилось учение Будды, через 500 лет – И.Христа, спустя следующих 500 лет – учение Коран. В такой же последовательности идёт повествование данного символа. Единое учение по периодам раздробляется на первое малое, к которому затем добавляется два последующих малых учений. Гостей и называют поэтому неторопливыми, что они появились по времени, с разрывом в 500 лет.
№6
Сун. Суд.
Обладателю правды – препятствие.
Бдительность и уравновешенность – к счастью. Крайности – к несчастью.
Благоприятно свидеться с великим человеком.
Не благоприятен брод через великую реку.
1.
В начале слабая черта.
Не вечно то, о чём идёт дело.
Будут небольшие толки.
В конце концов – счастье.
Изменившиеся условия существования человека вызовут и колебания в веру единого учения – «слабая черта». Разум человека прав, период адаптации ограничен по времени – «Не вечно то, о чём идёт дело». Будут обсуждения единого учения, найдутся люди, колеблющиеся и настаивающие на стойком выполнении положений большого учения. Человек будет умирать телом и разумом. Но потомков людей, придерживающихся канонов единого учения, ожидает счастье продолжения жизни в других измерениях.
2.
Сильная черта на втором месте.
Не одолевший себя (идёт на) суд.
Пусть он вернётся и скроется в своём поселении
из трёхсот дворов.
Тогда не будет беды (вызванной им самим).
Во втором периоде жизни человека сильной чертой исполнения остаётся единое учение. Найдутся люди отрицающие, изменяющие положения большого учения. Таким людям рекомендуется одолеть себя: не пришло время конца действия большого учения. Не одолевший себя, обрекает свои будущие поколения на незавидную судьбу. Пусть лучше он вернётся и скроется в рекомендациях единого учения. В этот период времени жизни человека ещё не настолько произошли глубинные процессы изменения структуры генов, чтобы он не мог возвратиться к рекомендациям Совершенномудрого Человека. В противном случае, неисполнение положений единого учения при жизни во Временном мире, вызовут устойчивые генные изменения, что его будущие поколения вынуждены будут подвергаться мучениям в Аду. Поясняю для неверующих. Из высказываний И.Христа мы знаем, что самым великим грехом человека является противление Духу Святому, т.е. Разуму Совершенномудрого Человека. Библия утверждает, что у человека, совершившего смертельный грех, рождаются дети с греховными наклонностями в семи поколениях. Те тоже рожают грешных детей. Идёт возрастание количества поколений в геометрической прогрессии. Современная наука подтверждает о передаче генной наследственности от родителей детям. Так и в описываемом периоде. Неверие в единое учение вызовет недоверие и к малому учению. Сформировавшийся ген «недоверия» вызовет структурные изменения, что в свою очередь повлечёт к психологии «разбойника», т.е. жителя Древа зла – Временного мира. Довольно печальная судьба его поколения. Очень мудрый совет: пока не поздно, вернуться в Сопредельный мир.
3.
Слабая черта на третьем месте.
Кормись от достигнутого встарь.
Стойкость ужасна, но, в конце концов, будет счастье.
Может быть, следуя за вождём, будешь действовать,
Но ничего не совершишь (сам).
Осознав свойства физических законов нового местообитания, перестройку своего организма (вызванную приспособляемостью), получишь колебания сознания в правильности избранного пути. Не сомневайся и живи по наставлениям большого учения. Эта стойкость, на данном отрезке времени, будет ужасна, т.е. не принесёт видимой пользы человеку. Думай о судьбе своих будущих поколениях. Это принесёт им счастье продолжения жизни в других измерениях.
4.
Сильная черта на четвёртом месте.
Не одолевший себя (идёт на) суд.
Пусть он обратится и воссоединит себя с судьбою,
и в этой перемене да обретёт он умиротворение.
Стойкость – к счастью.
В этом периоде перемены, человек не должен стойко придерживаться единого учения. Он обязан преодолеть эту сильную черту веры в единое учение. Не изменив своего сознания, человек обрекает своё потомство на беду. Пусть он обратится к своему прошлому и воссоединит себя с судьбою предков. Произошла перемена в наследственности его генов. Она не схожа с судьбой его предков. Это данная тебе реальность. Смирись и в этой перемене найди умиротворение. Стойкость данного состояния приведёт к счастью.
5.
Сильная черта на пятом месте.
Суд.
- Изначальное счастье. .
Человек стойко придерживался единого учения. Он уже приобрёл устойчивый ген наследственности возврата к изначальному счастью – посещению и продолжению жизни в Сопредельном мире. Поэтому состоялся суд над единым, большим учением. В переводе на современное мышление: произошло разделение единого на три вероучения.
6.
На верху сильная черта.
Может быть, тебя пожалуют парадным поясом,
но до конца аудиенции ты трижды порвёшь его.
Человек стойко придерживается единого, большого учения. В данном афоризме допускается, что отдельные люди ещё продолжительное время будут посещать телом и разумом Сопредельное измерение. Но перемены, вызванные сменой места обитания и гена наследственности, вынудят его сменить точку зрения и в конце этой смены народы разделятся на три вероучения. Эта смена, вышедших народов из разных уровней измерений Сопредельного мира, произошла не одновременно. Поэтому Писания Бога появились в разное время. После этого события всем людям будет предоставлена возможность продолжать жизнь в других измерениях.
№7
Ши. Войско.
Стойкость. Возмужалому человеку – счастье.
Хулы не будет.
Ещё раз напомню: в разгадке текста «Книги Перемен» применимо только символическое мышление – тип мышления людей Сопредельного мира. Не нужно понимать в прямом смысле слова: войско, солдаты, поход, битва, трупы и т.п. Речь идёт об идеологической войне в сознании человека. Битва между добром и злом при помощи совершенствования разума, осознанном выполнении учений Совершенномудрого Человека, распространении и внедрении в сознание людей малых учений. Солдаты которых – слова. Убей инакомыслящего словом. Слово не сравнимо сильнее орудий убийства. Убийство – насилие, которое обязательно вызовет сопротивление и зло. Перевоспитание сознания великим человеком (всесторонне развитым) и есть убийство инакомыслящего. Только знание Истины способно поставить человека на благородный путь. Это убедительно доказывает Совершенномудрый Человек в древнем памятнике и трёх малых учениях. Наше упрямство идти своим путём, ставит всё человечество в положение козла, застрявшего рогами в изгороди. В этом символе Войско и есть единое, большое учение людей Сопредельного мира. В выполнении положений которого нужно проявлять стойкость на данном этапе времени человеческой жизнедеятельности. Совершенствуя свой разум, учитывая происходящие перемены в организме, человек переходит от юношеской недоразвитости к возмужанию. В будущем это сулит его потомкам счастье восстановления способностей прародителей. Что в этом плохого? Тем более, что Создатель рода человеческого одобряет избранный путь.
1.
В начале слабая черта.
Войску выступать по закону.
Без добросовестности – несчастье.
В изменившихся условиях проживания, изменяется и сознание. Появляются сомнения подчиняться правилам прежней жизни. Разумному человеку сама среда существования диктует проявлять изменчивость. Но положения единого учения должно строго выполняться на данном отрезке времени. Недобросовестное исполнение этого учения приведёт человека в будущем к несчастью, жить короткий миг в мире зла Временного измерения и переместиться в Ад. Причина: всё та же генная перестройка организма человека и его гармония с силами взаимодействия Природы. «Войску выступать по закону» - единому учению формировать ген оптимальной наследственности, что невозможно без осознанного его исполнения.
2.
Сильная черта на втором месте.
Пребывание в средоточии войска.
Счастье. Хулы не будет.
Царь трижды пожалует приказ.
Продолжая жить в нашем мире, человек испытывает острое желание изменить что-то, как ему кажется, в консервативном мышлении. Но Создатель рекомендует находиться в среде единого учения. Это, образно выражаясь, щит его поколений от превратностей судьбы. Путь человека к оптимальному построению изменяющегося гена наследственности. На данном отрезке времени это не принесёт видимых результатов, но будущим поколениям этого человека принесёт счастье вечной жизни в Рае. Перемена места обитания, формирование гена и сознания не причина нарушать исполнение положений единого учения на данном отрезке времени. Идут глубинные процессы адаптации организма, которые человек, в силу своей недоразвитости, не понимает. Создатель учитывает это и во время пошлёт три новых вероучения.
3.
Слабая черта на третьем месте.
В войске может быть воз трупов.
Несчастье.
Человек не понимает происходящих процессов и его слабой чертой стало исполнение единого учения. Затруднения, а затем и полное прекращение посещения Сопредельного мира подвигло его к метаниям поиска выхода из создавшегося положения. Идёт естественный процесс. Создатель просит успокоиться и предупреждает, что даже при строгом исполнении единого учения этого несчастья не удаётся избежать. Человек, в силу своей созидательной творческой деятельности, должен думать о будущем своего поколения. Иначе к чему творчество? Выколачивать прибыль в короткой жизни и получить мучения своего разума в Аду? Бог и предупреждает, что эти метания человеческого разума не могут дать положительных результатов и будущим поколениям принесут несчастье. «В войске может быть воз трупов» - предупреждение исполнителей единого учения о смерти тела и разума во Временном измерении земли.
4.
Слабая черта на четвёртом месте.
Войску – отступать в тыл.
Хулы не будет.
Третий и четвёртый периоды гадания афоризмов символа Войско – переломный период в человеческой судьбе и единого учения. Произошла коренная ломка генной наследственности. В данном отрезке времени человек этого не знает и продолжает метаться разумом в поисках выхода из создавшегося положения. Афоризм в форме приказа: единому, большому учению возвратиться в Сопредельный мир. Можно выразиться и по другому: единому учению покинуть завоёванный Временный мир и вернуться на исходные позиции – в Сопредельное измерение. «Хулы не будет» - изменений в едином учении не будет, его положения верны. Это учение выполнило главное в дальнейшей судьбе человека Временного измерения – сформировало ген наследственности, позволяющему посещать и продолжать жизнь разумом в Сопредельном мире.
5.
Слабая черта на пятом месте.
На пашне есть дичь. Благоприятно держаться слова.
Хулы не будет. Старшему сыну предводительствовать
войском. Младшему сыну – воз трупов.
Стойкость к несчастью.
Наступил период, соответствующий жизнедеятельности Конфуция. Человек потерял свою связь с Сопредельным миром телом и разумом. «На пашне есть дичь» - сформирован ген наследственности, письменные источники, оставшиеся от предыдущих поколений. Конфуций и посещал различные княжества и уделы, образное выражение творческой деятельности этого человека, обобщившего письменные источники предков в философию. Практически собравшего по крупицам морально-этический кодекс благородного человека. «Благоприятно держаться слова» - в данный отрезок времени человека Временного измерения благоприятно следовать философии Конфуция. Это поможет сохраниться структуре гена, сформированной предыдущими поколениями, строго выполнявших положения единого учения. Поэтому «хулы не будет». «Старший сын» - первые потомки единого народа Сопредельного мира, ставшие осёдло жить в нашем мире. Они ещё сохраняли способность посещать Временное измерение земли, создавать семью и уходить в другой мир телом и разумом, продолжать свой род и умирать в Сопредельном мире. Они и предводительствовали, т.е. контролировали исполнение единого учения своими детьми.«Младший сын» - подчёркивается связь поколений двух измерений. Потомки людей Сопредельного измерения, прожившие долгое время во Временном мире, получившие устойчивые генные изменения, которые стали умирать телом и разумом в земле своего рождения. «Стойкость – к несчастью» - Стойко придерживаться философии Конфуция не рекомендуется, т.к. она создана для жизни во Временном измерении, чтобы укрепить структуру гена. Эта философия не даёт почву для дальнейшего развития разума. Проанализируйте. Его философия в соблюдении ритуалов, т.е. механический перенос морально-этических норм предков в повседневную жизнь современного общества. Рекомендации её верны, но требуют механического исполнения. Утеряна связь с Высшим Разумом и любознательность в познании Истины. Будущему поколению людей это принесёт несчастье: короткая жизнь в нашем мире и мучения в Аду. Эта философия уже родила «великого сына»: происхождение человека по Дарвину.
6.
На верху слабая черта.
Великий государь владеет судьбами.
Он основывает царство, примыкая к домам (феодалов).
Ничтожные люди да не действуют.
Ушло единое, большое учение. Человек мечется в поисках Истины. Видимая истина: погребение тела и разума вместе. Это приводит его в отчаяние. Но разрыв связи разума человека с Разумом Бога (Святым Духом) приводит его к вере в жизнь только во Временном измерении земли и в связи с этим, к созданию вредных технологий для жизнедеятельности. Этот процесс начался на ранних этапах становления человека. 2,5 тысячелетия назад Богом послано первое Писание, способствующее совершенствованию разума человека и продолжению его жизни в других измерениях. Человек оказался настолько консервативен, что и в современном обществе большинство людей мыслят категориями древних предков и утеряли причинно-следственную связь проявлений Природы, даже физических законов Временного мира, разделив научную мысль на множество направлений. «Великий государь» - Совершенномудрый Человек успокаивает: такое положение вещей временно и не вечно. Он создаёт новое учение, способствующее к продолжению жизни разума человека не только в Сопредельном мире, но и в Параллельном измерении. Для того чтобы учение приносило пользу людям, необходимо подчинение Его рекомендациям – «Он основывает царство, примыкая к домам феодалов». Из истории мы знаем, что феодал непосредственно исполнял законы, изданные царём. «Ничтожные люди» - недоразвитые, принявшие законы зла нашего мира в повседневной жизни, не должны заниматься творчеством. Законы зла диктует во Временном измерении излучения планет и созвездий Млечного Пути. Выясним ещё раз: единое Древо имеет скелетную ветвь зла – наш мир; скелетную ветвь добра – Сопредельный мир. К сожалению «ничтожные люди» до сих пор нами руководят. Разумом мы ещё не достигли сияющих вершин.
№8
Би. Приближение. Счастье.
Вникни в оракул, и от изначальной вечной
вечной стойкости хулы не будет.
Не лучше же сразу прийти?
Кто опоздает, тому – несчастье.
Подчиняясь логике, что приближение приносит счастье, гексаграмма должна состоять из сплошных линий. Сплошные линии объясняются сильной чертой характера. Чтобы добиться счастья, необходимо сильно желать его, иметь мужество перевоспитать себя. Европейские комментаторы называют её слабой чертой, пытаясь недозволенным способом подчинить смысл афоризмов «Книги Перемен» своим не верным умозаключениям. Тысячный раз подтверждается: не знание основ первоисточника приводит к ложным выводам, не к совершенствованию сознания, а к ложному направлению ума человеческой мысли. Единственная гексаграмма, с начертанием которой я не согласен. Символ Творчество обозначен сильными чертами. Вечная стойкость на пути познания Истины не может обозначаться слабыми чертами. Сразу же возникает противоречие между содержанием афоризмов и начертанием гексаграммы.
Предыдущий символ говорил о судьбе Войска единого учения. Этот символ говорит о приближении к разгадке тайн оракула, который приводит к счастливой жизни. Что же это за оракул? Не трудно догадаться. Он много раз встречается в древнем памятнике и не обделён вниманием китайского народа. Это текст «Книги Перемен», который невозможно правильно разгадать без знания тайн панциря черепахи и стеблей тысячелистника. Разгадай оракул и от знания того, что существуют два других измерения, в которых проживали наши предки, тебе будет только польза. От знания изначального строения Мира, которое вечно, приобретёшь стойкость в направлении созидательного творчества, стойкость к совершенствованию разума. Или коротко, по-другому: как изначально стойко и вечно строение мира, так и ты прояви стойкость знания истины твоего направления творчества. Не лучше ли сразу познать Истину? Из истории археологических раскопок в Китае мы встречаем гадание на костях. У Конфуция спрашивают: «Какой рост может быть у человека?» Ему показывают обломок кости длиннее телеги. Он отмечает рост пигмея и великана. Великан достигает роста 210 см. Библия отвечает: в начале были гиганты со сверхъестественными способностями, но со старением земли рост потомков их уменьшился и эта тенденция продолжается. Констатация факта: утеряна связь с прошлым человека. Утеряны знания предыдущих поколений. Затем появилось гадание на панцире черепахи и стеблях тысячелистника, которое до сих пор не было разгадано. Гадания первыми появились у древних, что указывает на стремление Совершенномудрого совершенствовать разум человека на пути к Истине. Мы опоздали в разгадке тайн оракула и предыдущие поколения людей получили несчастье жить миг в этом изменчивом мире, продолжение жизни разума в Аду.
1.
В начале слабая черта.
Приближайся к тому, кто обладает правдой. Хулы не будет.
Он полон правдой, как наполненный кувшин.
Полностью придёшь к нему, и будет счастье и для других.
Правильно разгаданный оракул даёт повод к размышлению человека, совершенствованию его разума. Постоянно занимаясь созидательной деятельностью человек познает многие тайны полученной схемы строения мира. Такое направление творческой деятельности принесёт человечеству только пользу. А что идёт на пользу человека, не подвергается хуле со стороны Творца. Оракул полон Истины. Совершенствуя свой разум, человек способен узнать все тайны взаимодействия трёх миров, их важность реального существования в судьбе человеческой жизни. Приобретя эти знания, человек вполне естественно, передаст их другим людям. Поэтому все люди будут счастливы. Будут счастливы не только тем, что это даст им уверенность в продолжении жизни в других измерениях. На основе этих знаний он получит безвредные технологии, новую техническую мысль. Человек сам себя не загонит на тупиковые пути развития.
2.
Слабая черта на втором месте.
Приближайся к нему изнутри.
Стойкость – к счастью.
Познавай оракул разумом – «Приближайся к нему изнутри». Стойкость в совершенствовании разума, в этом направлении творческой деятельности, принесёт счастье бытия. Повторяюсь: разум находится внутри биологического тела. Приближение к разгадке всех тайн оракула и должно быть сильной чертой человека.