Одичавшие переселенцы из Сопредельного измерения находятся на этапе первоначального познания другого мира. Изменения организма столь незначительны, что они ещё не отразились на сознание человека. Человек стойко верит в незыблемость рекомендаций единого учения.

2.
Слабая черта на втором месте.
Взаимодействие.
Оно коснётся лишь твоих голеней.
Несчастье.
Но если пребудешь на месте, то
будет счастье.

Мы уже говорили о соответствии частей тела уровню развитости разума. Взаимодействие на уровне «голеней» говорит о крайне низкой развитости человека. Такому человеку рекомендуется слепо подчиняться рекомендациям единого учения. Рассмотрим этот афоризм несколько с иной точки зрения. Знания нового мира улучшаются. Человек начинает верить в реальность существования других законов природы. С накоплением опыта приходит и другое понимание вещей. Но человек не знает, что это связано с формированием структуры его гена. В этом его несчастье. Также поступает и жена, которая думает о благополучии своих детей только во Временном мире. Своим детям мать обеспечивает короткую жизнь и вечные мучения в Аду. В данном случае – толкает своих детей на бессмысленную жизнь животных, не достойную судьбы человека. Афоризм подсказывает: «Но если пребудешь» верным единому учению, то поколения твои заживут счастливой жизнью. Нельзя ли вдумчиво отнестись к своей жизни, что бы потом не было сожаления?

Некоторые читатели, склонные больше к критическому мышлению, зададутся вопросом: «Что за единое, большое учение? Откуда оно взялось? Где подтверждение, если это не фантазия?» Не сомневайтесь, вы уже читаете единое учение. Символы гексаграмм и есть это учение. Афоризмы к ним – перемены, которые затем отразились в трёх вероучениях. В «Книге Перемен» единое учение кратко, так как оно касается прошлого человечества. Сохранён остов, костяк; разделам которого важно придерживаться и современному обществу. Проанализируйте любой символ, в т.ч. и Взаимодействие, и поймёте. Четкое понимание взаимодействия измерений Вселенной, человека и Природы, развитие его от практической деятельности – ключ к его счастливой жизни в современном обществе. Человек ничтожно мал в сравнении с размерами его места обитания. Не изучили самих себя. Почему же до сих пор не верим поучениям Совершенномудрого Человека? Противодействовать Природе, самим же в убыток.

3.
Сильная черта на третьем месте.
Взаимодействие.
Оно коснётся лишь твоих бёдер.
Держись того, за кем следуешь.
Если выступишь, - будешь сожалеть

.Взаимодействие с силами природы нового мира даёт толчок к развитию познания на более высокой ступени знания. Но это не главное. Человек не владеет знаниями глубинной перестройки организма. Он может об этом лишь «сожалеть». Поэтому «держись» единого вероучения, т.е. развивай разум творческой деятельностью. Любовь к творчеству – верный шаг к счастливому будущему твоего поколения.

4.
Сильная черта на четвёртом месте.
Непрерывное общение.
Друзья последуют за твоими мыслями.
Стойкость – к счастью.
Раскаяние исчезнет.

Непрерывная творческая деятельность должна вестись одновременно с разъяснительной работой среди людей. Благородный человек всегда работает на благо всех людей. Развивая свой разум, не забудь донести свои мысли людям. Стойкость в общении приведёт к пониманию выхода из создавшейся ситуации – борьба за счастье последующих поколений. Исчезнет недоверие в правильности избранного пути.

5.
Сильная черта на пятом месте.
Взаимодействие.
Оно коснётся лишь твоей спины.
Раскаяния не будет.

Продолжается творческая деятельность человека на пути к Истине. Высокий уровень знаний позволяет ему понять происходящие процессы в организме. Сознание своей правоты помогает ему стойко переносить перемены. Совершенствуя свой разум, он познаёт невидимое – «Оно коснётся лишь твоей спины». Сформирована структура гена наследственности. Человек готов к продолжению жизни в Сопредельном измерении. Необходимы знания этого мира.

6.
Наверху слабая черта.
Взаимодействие.
Оно коснётся лишь твоих зубов, щёк и языка.

Теперь всё зависит от сообразительности человека, развитости его ума. Будет он творчески мыслить, значит начнётся его взаимодействие с Сопредельным миром. Ему необходимо познать, что в этом мире тип питания другой – взаимодействие коснётся лишь твоих зубов. Главное в человеке то, что находится внутри. Если праведный человек, он будет говорить Истину. Постигнув совершенство, он вступит в гармонию с силами трёх измерений - взаимодействие коснётся лишь щёк и языка.

№32
Хэн. Постоянство.
Свершение.
Благоприятна стойкость.
Хулы не будет. Благоприятно иметь куда выступить.

Свершилось формирование структуры гена наследственности. Малое учение ещё не пришло. В этот судьбоносный период жизни человека необходима стойкость. Символ данной гексаграммы указывает, что необходимо исполнять постоянно морально-этический кодекс благородного человека. Главным элементом которого должна быть любовь разума. Любить творческую деятельность и окружающих тебя людей, но не Временное измерение.

«Благоприятно иметь куда выступить» - знать Истину, не терять надежду на счастливое будущее своих поколений. Эта рекомендация часто встречается в афоризмах «Книги Перемен». Если человек стремится познать Истину и вдумчиво относится ко всем рекомендациям своего учения, у него значительно расширяется кругозор и он нужен людям.

1.
В начале слабая черта.
Углубленное постоянство.
Стойкость – к несчастью.
Ничего благоприятного.

«Углубленное постоянство» - стойкое следование всем положениям единого учения длительное время. В предыдущих афоризмах гексаграмм говорилось уже, что стойкое, преданное служение благородного человека единому учению, на переходном периоде от большого к малому, приводит к несчастью. Он застывает в своём развитии, не учитывает глубинные процессы, которые произошли в его организме. Его разум продолжает атаковать злокачественные излучения Млечного Пути, а «защитного щита телёнка» он не приобрёл. Что в этом благоприятного?

2.
Сильная черта на втором месте.
………………………………….
Раскаяние исчезнет.
Афоризм утерян. Остался гадательный текст, из которого комментаторы сделали вывод: «Раскаяние исчезнет».

3.
Сильная черта на третьем месте.
Не будешь постоянным в своих достоинствах.
А, может быть, попадёшь с ними в неловкое
положение.
Стойкость – к сожалению.

Если человек будет нарушать те или иные морально-этические правила, то свернёт с пути познания Истины – «попадёт с ними в неловкое положение». Стойкость следования этому пути приведёт к сожалению.

Кратко: достоинства благородного человека должны остаться неизменными. «Сожаления», которые получит человек неблагородного поведения, очень подробно разъясняются в Евангелие христианского вероучения.

4.
Сильная черта на четвертом месте.
На поле нет дичи.

В предыдущих гексаграммах нас не однократно подводили к этой черте: человек телом и разумом предаётся земле. От него ничего не остаётся. Всё подвергается разложению в этот переходный период перемен.

5.
Слабая черта на пятом месте.
Будешь постоянным в своих достоинствах.
Стойкость.
Для жены – счастье.
Для мужа – несчастье.

«Будешь постоянным в своих достоинствах» - стойко соблюдай правила поведения благородного человека, т.е. морально-этический кодекс – синоним ритуалов.

«Для жены – счастье» - Совершенномудрый Человек говорит о женской неудержимости, подчинённой материнскому инстинкту. Любовь для женщины главное. Не будем говорить о пороках современного капиталистического общества, где понятие любви опошлено и утрировано. Любовь матери к своим детям безгранична. Жена приносит плоды счастья и несчастья. Не правильное понимание, с точки зрения жены, супругом своих обязанностей по обеспечению счастливого будущего своих детей приводит к ссорам, противоречиям и развалу семьи. Афоризм и говорит о неудержимой любви к благородным морально-этическим нормам поведения. Поэтому для мужа – несчастье. Мужчине присуще служение общим интересам. Развивая свой разум, человек обязательно поймёт важность соблюдения правил благородного поведения и не допустит искажений. Его будущее в достоинствах благородного человека, а не животного. Материнская любовь и есть «щит телёнка», который закрывает ей путь по дороге в Ад.

6.
На верху слабая черта.
Нарушенное постоянство.
Несчастье.

Исходя из смысла символа Взаимодействие, можно правильно понять и афоризм – «Нарушенное постоянство». Если вы совершаете благородные поступки с целью продления своей жизни в других мирах, а окружающих вас позволяете себе унижать, это обязательно принесёт вам несчастье. Вы не осуществите на деле своей мечты. Не обдуманные благородные поступки, с целью оказать помощь нуждающимся, так же приведут к тому же несчастью. Сказав слово, нужно обязательно подтвердить его делом. Не следует желать человеку того, чего и себе не пожелаете. Постоянное взаимодействие сил человека и окружающей его действительности создаёт необходимость соблюдать рекомендации Совершенномудрого Человека в виде поучений – трёх вероучений. Человек волен, но нарушая единство сил физических законов Вселенной, сам себе приносит несчастье. Если бы человек не был двойственен – тело и душа неразделимы, то нарушение физических законов Вселенной, ограниченных нашим зрением, принесло так же несчастье. Человек двойственен и состоит из биологического тела и разума. Любовь разума к поиску Истины, не позволит человеку нарушать закон единства противоположностей Вселенной. Любовь разума обязана победить. Зло – временное воздействие на разум человека и должно быть отторгнуто, как разум отторгается от тела при его смерти. Этому нас учат не только современные вероучения, но и «Книга Перемен».Лирическое: «Миром правит Любовь» соответствует действительности. Во всём должна быть гармония, нарушив её, человек приносит несчастье себе и окружающим людям. Перевоспитать себя, вполне посильная задача для человека благородного, волевого и мужественного.

№33
Дунь. Бегство.Свершение.
Малому – благоприятна стойкость.

Предыдущая гексаграмма рекомендовала нам стойко придерживаться морально-этического кодекса благородного человека, главной чертой которого является Любовь. Любовь к Вселенной, окружающим людям, созидательному творчеству, повседневной жизнедеятельности. Любое дело должно быть выполнено с любовью. Малое учение пришло и заменило единое. Как грамотно уйти из под влияния единого учения и рассказывает символ Бегство. В этом периоде жизнедеятельности человека необходима стойкость следования положениям малого учения.

1.
В начале слабая черта.
Не надо, чтобы предстояло кому-нибудь
выступать.

На первоначальном этапе, когда ещё не произошла полная адаптация организма человека, нет необходимости изменять что-то в своей жизни. Нужно следовать положениям единого учения.

2.
Слабая черта на втором месте.
Чтобы удержать бегущего, нужна кожа
жёлтой коровы.
Тогда никто не сможет выпустить его.

Под влиянием природных факторов нашего мира у человека изменилось сознание. Он интуитивно уже не доверяет большому учению и делает попытки избежать выполнения его положений. Однако делать этого не нужно. Необходимо «удержать бегущего». В характере его жизнедеятельности ещё нет защитного щита «кожи жёлтой коровы». Мы уже разъясняли значение «коровы» - самоотдача, вплоть до самопожертвования ради счастья будущих поколений. «Жёлтая» - Сопредельное измерение. Следовательно, лучшей защитой сформированного гена наследственности будет любовь. Только любовь способна подвинуть человека к самопожертвованию. Коротко: самопожертвование (смерть тела и разума в нашем мире), ради продолжения жизни своих поколений в Сопредельном мире – осознанное поведение благородного человека, которое и не позволит ему отбросить единое учение в этот кризисный период жизни. Или по-другому: нет ничего выше и краше, чем сила материнской любви. Следовательно, при выполнении морально-этического кодекса, никто не сможет нарушить сформированную структуру гена единым учением. Символически: единое учение останется с человеком навсегда в виде сформированной структуры гена – «Тогда никто не сможет выпустить его». С христианской точки зрения: морально-этический кодекс благородного человека соответствует Заповедям Бога. Всё взаимосвязано. Все три вероучения подчёркивают важность соблюдения морально-этических норм поведения.

3.
Сильная черта на третьем месте.
Связанному беглецу будет болезнь, опасность.
Держащему слуг и служанок – счастье.

«Связанному беглецу» - человеку единого учения будет смерть тела и разума в нашем измерении. Но предстоят перемены. Если он и в будущем будет строго следовать положениям единого учения, то ему предстоит опасность уйти в небытие. Человеку, заботящемуся о благополучной жизни других людей, предстоит счастье продолжения жизни в других измерениях.

4.
Сильная черта на четвёртом месте.
Хорошее богатство.
Благородному человеку – счастье.
Ничтожному человеку – несчастье.

«Хорошее богатство» - Стойкая приверженность малому учению, знание Истины.
«Благородному человеку» - счастье в продолжение рода, лучшей жизни его поколений в другом измерении.
«Ничтожному человеку», приверженцу законов нашего мира – несчастливо закончить жизнь во Временном измерении и подвергнуть свои поколения мучениям в Аду.

5.
Сильная черта на пятом месте.
Счастливое бегство.
Стойкость – к счастью.

Человек, принявший в повседневной жизни морально-этические нормы поведения благородного, обеспечивает себе «счастливое бегство» из положений большого учения. Стойкая приверженность малому учению обеспечивает счастливое будущее поколений благородного человека.

6.
Наверху сильная черта.
Летящее бегство.
Ничего неблагоприятного.

«Летящее бегство» - чем быстрее человек примет к повседневной жизни рекомендации малого учения и познает Истину, тем самым укоротит период перемен, а значит и приход счастливой жизни своих поколений. Сравнивается полёт птицы со скоростью движения человека пешком. Что в этом неблагоприятного? Это достигается самосовершенствованием разума.

№34
Да-джуан. Мощь великого.
Благоприятна стойкость.

Самая главная черта человека, которая отличает его от остального животного мира, созидательное творчество. С этого вида деятельности он должен начинать свою жизнь, ею и заканчивать. Во всех проявлениях жизнедеятельности он обязан творчески мыслить. Причём, все виды деятельности должны осуществляться с любовью. Коллективная или индивидуальная творческая деятельность должна быть направлена на благо всех людей. Созидательная деятельность благородного человека позволяет добыть истинные знания, которые в результате широкого общения, дают людям пути счастливой жизни. Все предыдущие афоризмы рассказывают нам, какое направление может избрать человечество на пути к счастью и несчастью. Путь к познанию Истины ведёт к счастью. Путь ничтожного человека ведёт к несчастью, быть рабом Временного мира и погибнуть. Следовательно, жизнедеятельность человека на пути к Истине и есть «мощь великого». Истина – прямой путь к вечной жизни в Параллельном измерении.

1.
В начале сильная черта.
Мощь в пальцах ног.
Поход – к несчастью.
Так будет подлинно.

На первоначальном этапе своей деятельности человек изучает Временный мир. Он приобретает знания той местности, по которой ходит ногами – «Мощь в пальцах ног». Это указывает и на его недоразвитость. Остановив своё развитие только на познании Временного измерения, он приобретает статус ничтожного человека. «Поход» в этом направлении приводит, в конечном итоге, к несчастью. Счастье его иллюзорно. Живя в мире зла излучений Млечного Пути, он сам приобретает эти качества и разрушает своё же место жительства. Своим излучением биополя зла он разрушает не только «шатёр для жизни», сотканный из кварков И.Намбу, но и укорачивает жизнь себе и будущим его поколениям. В конечном итоге уничтожает Временное измерение земли. Поэтому «Так будет подлинно».

2.
Сильная черта на втором месте.
Стойкость – к счастью.

По-видимому, афоризм утерян. Исходя из предыдущих гексаграмм, можно этот период прокомментировать. Стойкое познание истины, путём творческой деятельности, приводит человека к мудрости. Мудрость его основывается на истинных знаниях. На данном этапе развития, эти знания позволяют человеку продолжить род в своих потомках, для продолжительной жизни в Сопредельном измерении. В конечном итоге – к вечной жизни в прекрасном Параллельном измерении. В «Книге Перемен» о вечной жизни не упоминается. Всё в этом мире взаимосвязано. Из «Книги Перемен» появятся три вероучения, которые и укажут путь к вечной жизни.

3.
Сильная черта на третьем месте.
Ничтожному человеку придётся быть мощным.
Благородному человеку придётся погибнуть.
Стойкость – ужасна.
Когда козёл бодает изгородь, то в ней
застрянут его рога.

В этом периоде жизнедеятельности человека выступает упрямство в достижении цели. Ничтожный человек будет осваивать Вселенную Временного измерения и будет сам себе казаться «мощным». Упрямство, в достижении цели, приведёт его к несчастью, о котором мы уже рассказывали в первом периоде этого символа. Упрямство благородного человека на пути следования положениям единого учения, невзирая на происшедшие с ним перемены, также приведут к гибели, т.е. его поколения вымрут. Стойкость избранному пути людей разного направления развитости, действительно «ужасна». Эти люди сравниваются с козлом примитивного ума, упрямство которого приводит к гибели. Применив истинные знания, они нашли бы выход из затруднительного положения. Упрямством они губят счастливую будущность своих поколений.

4.
Сильная черта на четвёртом месте.
Изгородь пробита.
В ней не застрянешь.
Мощь – в осях большой колесницы.
Стойкость – к счастью.
Раскаяние исчезнет.

Чем же «Изгородь пробита»? Обратите внимание: не «большой» колесницей, а мощью её осей. Из большого учения взято малое – морально-этические нормы поведения благородного человека. На этом этапе, когда человек умирал телом и разумом в нашем мире, Конфуций превратил ритуалы в философские трактаты поведенческой реакции человека на те или иные события жизни. Затем в Китай пришло учение Будды, что позволило человеку, со сформированной структурой гена, переходить разумом в Сопредельное измерение – «Изгородь пробита. В ней не застрянешь». Конфуций подготовил почву, на которой дали всходы семена учения Будды, «мощь»его в морально-этическом кодексе благородного человека. Раскаяния и не должно быть, т.к. Совершенномудрый Человек вовремя и планомерно выводит человечество из тупиковых ситуаций. Не выполнение его рекомендаций приводит к несчастью. Особенно это заметно на примере современного общества. Утеря опыта жизнедеятельности поколений Адама и Ноя привела нас к тупиковой ситуации.

5.
Слабая черта на пятом месте.
Утратишь козла даже в мелких обстоятельствах.
Раскаяния не будет.

Принятие малого учения, с учётом понимания «мощи великого», приведёт к утрате упрямства «козла». Развитие разума человека остаётся главным. Понимание временности судьбы человека настоящего периода, приведёт к преодолению упрямства даже «в лёгких обстоятельствах». «Раскаяния не будет», т.к. человек стоит на верном пути к счастливой будущности своего поколения.

6.
Наверху слабая черта.
Козёл бодает изгородь и не может отступить,
не может и продвинуться.
Ничего благоприятного.
Но если будет трудно, то будет и счастье.

Человек принял морально-этические нормы поведения благородного человека. Но его способность проникать телом и разумом в Сопредельное измерение не восстановилась. Он продолжает умирать во Временном измерении. Трудность его очевидна. Чтобы современное человечество не оказалось в роли козла, ему необходимо принять три вероучения и познать их Истину. Иначе счастья не будет.

№ 35.
Цзинь. Восход.
Сиятельному князю надо жаловать коней в великом
обилии и в круговороте дня трижды принимать
подданных.

Символ Восход означает приход трёх вероучений, приравнивается к свету восходящего солнца над землёй. Они ещё не появились. Видно только их отражение. Этот свет исходит от морально-этических правил поведения благородного человека. Единое учение успешно завершило свою работу в образе сиятельного князя – структуры гена. Теперь возникла необходимость выработать новые положения «в великом обилии». Такое учение, чтобы человек мог оседлать их (принять к руководству) и ехать к вечной жизни. Если проще: для совершенствования разума и восстановления способности жить в других измерениях. Восход на более высокую ступень развития.

«В круговороте дня трижды принимать подданных» - у Бога один день равен тысячелетию. С момента появления учения Будды и прошла эта тысяча лет, когда начали действовать все три вероучения. Согласитесь. Человек мог не понять «Книгу Перемен», т.к. она написана языком Сопредельного измерения. Прошло несколько тысячелетий, как человек потерял связь с другими измерениями. Только с появлением новых учений она восстановилась. Но почему предают забвению новые учения? Алчность человека не знает границ. Они просто не выгодны ничтожным людям. Даже логическим мышлением можно убедиться, что буддийское, христианское вероучения приносят несомненную пользу в развитии человека. Их истинность давно уже можно было подтвердить научными опытами. Единственное условие: мыслить, исходя из очевидной пользы для всех. Это непреложный закон трёх вероучений.

1.
В начале слабая черта.
Если выступая и отступая, пребудешь в
стойкости, будет счастье.
Не будет доверия.
Но если отнесёшься к этому великодушно,
то хулы не будет.

Из предыдущих афоризмов гексаграмм мы знаем, что человек стойко выступал в образе единого учения, а затем отступил от него. Начал выступать в малом – морально-этических нормах поведения, а затем ему предлагают новые три вероучения. В определённый отрезок времени жизнедеятельности человека должен стойко выполнять отдельные учения. Это приводит к счастью будущие поколения. Если говорить о современном обществе, то стойкое соблюдение положений трёх вероучений принесёт счастье бытия не в будущем, а ныне живущему поколению.

«Не будет доверия» - вполне естественно, человек с изменяющимися учениями, не вызывает полного доверия. Но знание и общение помогут ему преодолеть недоверие. Люди разные. Но нет необходимости создавать зло. Нужно относиться великодушно, чётко сознавая свою правоту.