- +

3.
Сильная черта на третьем месте.
Многократное проникновение.
Сожаление.

На первоначальном этапе освоения Временного мира было многократное пересечение границы раздела двух миров, но затем оно прекратилось. К сожалению необходим определённый отрезок времени адаптации организма в новых условиях, чтобы «проникновение» восстановилось.

4.
Слабая черта на четвёртом месте.
Раскаяние исчезнет.
На охоте добудешь троякое.

Раскаяние, что единое учение привело человека к смерти разума и тела во Временном мире земли, исчезнет. Человек любознателен и начнёт искать пути выхода из создавшейся ситуации. Ему своевременно пошлют три вероучения.

5.
Сильная черта на пятом месте.
Стойкость к счастью.
Раскаяние исчезнет.
Ничего неблагоприятного.
Не в твоей власти начало, не в твоей
власти конец.
Но обдумай это дело и за три дня до его
свершения, и через три дня по его
свершении.

Подобный афоризм уже встречался в тексте Чжоуской «Книги Перемен». Да и афоризмы людям Временного мира объясняли его смысл. Поэтому переведём кратко. Стойкое следование положениям «троякого» приведёт к счастью вечной жизни. Предание земле тела и разума человека «исчезнет». Что в этом неблагоприятного? Все события этого периода жизнедеятельности человека совершатся не по его воле, а по воле сил взаимодействия физических законов Мира. Но человек обязан совершенствовать свой разум, приобрести истинные знания свершения этих событий, иначе его ждёт печальная участь.

«Три дня до его свершения» - отрезок времени, который проживут люди Сопредельного измерения до свершения проникновения во Временный мир.

«Через три дня по его свершении» - отрезок времени жизни людей Временного мира, после свершения проникновения в этот мир.

6.
Наверху сильная черта.
Проникновение находится ниже ложа.
Потеряешь свои средства на странствие.
Стойкость – к несчастью.

Исходя из предыдущего объяснения, думается, смысл этого афоризма понятен. Совершенномудрый Человек предупреждает: когда свершится переход во Временный мир, то и там «Проникновение находится ниже ложа». Это очень важно для людей Сопредельного мира, т.к. первопроходцы будут жить в двух мирах. Этот период продлится сравнительно не долго. Человек потеряет способность возврата в своё «гнездо», в связи с перестройкой структуры гена – «Потеряешь свои средства на странствие». Стойкость проживания во Временном измерении приведёт к несчастью, т.к. это мир Зла, на Древе Добра и Зла.

№58
Дуй. Радость.
Свершение.
Благоприятна стойкость.

Свершился переход человека во Временный мир. Афоризмы этого символа рассказывают о радостях человека Сопредельного мира, которые его ожидают на новом месте жительства.

«Благоприятна стойкость» - человек должен понять преимущества жизни во Временном измерении и радоваться продолжению жизни. Проявить желание стойко проживать во Временном измерении т.к. это будет способствовать его возрождению.

1.
В начале сильная черта.
Радость – от согласия.
Счастье.

Совершенномудрый Человек объяснил в предыдущих афоризмах, почему людям Сопредельного измерения необходимо сменить место жительства. Если люди понимают трагизм создавшейся ситуации и готовы следовать Его рекомендациям, то наступит всеобщая радость и готовность к переселению.

«Согласие» - гармония сил взаимодействия Природы и человека, которая приведёт к счастливой жизни. Ещё раз подчёркивается: согласие в семье, обществе даст радость счастливой жизни. Может ли быть согласие в капиталистическом обществе, когда один влачит жалкое существование, а другой звереет от пресыщенности?

2.
Сильная черта на втором месте.
Радость от правоты.
Счастье.
Раскаяние исчезнет.

Настойчиво напоминается основное правило жизнедеятельности человека: совершенствуйте свой разум на пути к Истине. Только истинные знания помогут пережить невзгоды и приведут к счастью уверенности в своей правоте. В этом случае радость не покинет человека во все периоды жизнедеятельности и раскаяние не возникнет.

3.
Слабая черта на третьем месте.
Радость – от прихода.
Несчастье.

Афоризм говорит о судьбе ничтожных людей, приверженцев Временного измерения. Не желающих развивать свой разум на пути к Истине. Они радуются приходу в этот мир. Обживают уютное местечко и испытывают удовлетворение от приобретения благ нового мира. Народная пословица, довольно точно, характеризует таких людей: «Не видит дальше своего носа». Их ждёт несчастье – исчезнуть в небытие вместе с Временным миром земли.

4.
Сильная черта на четвёртом месте.
Радость – от договоренности, но ещё нет равенства.
Если же стороны поспешат, то будет и веселье.

«Радость – от договоренности» - афоризмы «Книги Перемен» рекомендуют нам творческой деятельностью заниматься вечно, не сворачивая с пути Истины. Договоренность человека и Совершенномудрого приведут к гармонии и совершенству. Но, на данном этапе жизнедеятельности, человек ещё не совершенен – «но ещё нет равенства». Если же человек поспешит совершенствовать свой разум, то и наш Творец раньше пошлёт три вероучения, чтобы наступила гармония сил взаимодействия. Человек будет радоваться продолжению жизни, Творец – результату своего труда и счастливой жизни людей.

5.
Сильная черта на пятом месте.
Если оправдаешь разорителей, то это будет ужасно.

В данном случае, под маской «разорителя» выступают Временное измерение земли и излучение Млечного Пути. Если изучишь из законы и подчинишь своё сознание их воле – «то это будет ужасно». Разоришь не только себя, но и окружающую действительность этого мира. Об этом нас предупреждает Апокалипсис.

6.
Наверху слабая черта.
Влекущая радость.

При жизни во Временном измерении у человека с изобилием восстановилась рождаемость и смена поколений. Познав правду жизни, человек приобретает истинные знания, а с ними и надежду на вечную жизнь – «Влекущая радость».

№59
Хуань. Раздробление.
Свершение.
Царь приближается к обладателям храма
(к духам предков).
Благоприятен брод через великую реку.
Благоприятна стойкость.

Гексаграмма символа Раздробление объявляет нам, что свершилось формирование нужной структуры гена и ДНК. Период адаптации организма человека во Временном мире закончился благополучно. Наступил период раздробления единого народа. Эти сообщества будут иметь что-то общее, но и индивидуальное, способствующее продолжению жизни в прекрасном мире. Следовательно, этим сообществам людей необходимы и новые правила проявления жизнедеятельности. Человек не Вселенная, а только подобие её. Он не знает физических законов взаимодействия всей Вселенной. Он имеет общие знания даже о самом себе. Поэтому ему нужны наставления Совершенномудрого Человека в виде трёх вероучений. Эти сообщества людей жили в Сопредельном мире осёдло, каждый на своей территории. Общались между собой и подчинялись единому учению. За миллионы лет у них сформировались устойчивые структуры генов и ДНК, но с индивидуальными особенностями. При адаптации организма во Временном мире произошла ломка и формирование новой структуры ДНК. Индивидуальная особенность сказалась в ходе этого процесса, и потребовалось разделить народы и послать им три вероучения, чтобы они смогли возвратиться на прежнее место жительства. Но так как Временный мир земли скоротечен, приближается Конец Света, то эти учения указывают путь движения к вечной жизни в Параллельный мир, через Сопредельное измерение – «Благоприятен путь через великую реку».

«Царь» - Дух Святой, Высший Разум. Мы говорим о высшем учебном заведении: «Храм науки», т.е. сосредоточие передовых знаний. Храмом передовых истинных знаний и является наш разум, который мы должны совершенствовать весь период жизнедеятельности.

«Царь приближается к обладателям храма» - Совершенномудрый Человек своим Разумом влияет на мыслительный процесс человека, стоящего на пути Истины. Он превращается в великого человека, способного донести людям Его рекомендации. Комментаторская добавка – (к духам предков) здесь явно неуместна.

«Благоприятен брод через великую реку» - часто повторяющееся предложение в «Книге Перемен». Не будем нарушать последовательность повествования, повторимся и мы. «Великая река» - Сопредельный мир. «Брод» - отрезок времени, необходимый для жизни разума праведного человека в Сопредельном мире, чтобы он прошёл испытания пригодности к вечной жизни в Параллельном мире. Никто из жителей Временного измерения не может попасть в Рай, минуя Сопредельный мир. Это предложение говорит о том, что три вероучения указывают благоприятный путь движения через Сопредельный в Параллельный мир. И не больше. Человека, не прошедшего испытания этого мира ждёт продолжение жизни или вечные мучения в Аду. Всё зависит от направленности развития разума, наполненности греховными поступками, совершёнными во Временном мире. Будда сравнивает. Сопредельный мир с оазисом цветущих роз, под каждым кустом которого скрывается змея. Даже прожив некоторое время в этом мире, далеко не тысячелетие, можно своими поступками обречь себя на исчезновение в Пропасти. Это Ад Сопредельного мира. Оттуда не возвращаются.

«Благоприятна стойкость» - исполнение рекомендаций индивидуально каждым человеком, в зависимости от его принадлежности к тому или иному вероучению.

1.
В начале слабая черта.
Необходима помощь.
Лошадь сильна. Счастье.

«Необходима помощь» - она появится в виде трёх вероучений. Человек умирал телом и разумом. Сменил единое учение на малое. Сейчас ему рекомендуют познакомиться с новым учением.

Лошадь сильна» - сформированы ген и ДНК необходимой структуры, стабильность которых поддерживается морально-этическим кодексом благородного человека. Они и «повезут» человека, ставшего на путь Истины, к вечной жизни в Параллельном мире, ничтожного – на вечные мучения в Аду и полное исчезновение с горизонтов жизнедеятельности праведных людей.

2.
Сильная черта на втором месте.
При раздроблении беги к своему престолу.
Раскаяние исчезнет.

Индивидуально каждый человек должен разобраться в принадлежности к тому или иному вероучению и строго выполнять его положения. Мы же допускаем межрелигиозные браки, не заботясь о будущей, незавидной судьбе своих детей. Особенно «впечатляет» забота о благополучии так называемых транссексуалов. Не только по этому поводу Совершенномудрый сказал, что известное человеком извращается. Примеров извращения Его учений достаточно много. Раскаиваться-то будет уже поздно. Афоризм подчеркивает: сильной чертой человека является принадлежность к своему вероучению, выполнению положений первоисточника.

3.
Слабая черта на третьем месте.
Раздробишь своё тело.
Раскаяния не будет.

«Раздробишь своё тело» - Человек, по своей сути, двойственен, как и всё в этом мире. Единство противоположностей. Он состоит из биологического тела и разума. В нём они живут самостоятельно и в то же время едины. Воспитывая разум, влияем на биологическое тело и наоборот. В здоровом теле, здоровый дух. Разум первичен. Это необходимо помнить людям Временного измерения. Продолжительность жизни человека непосредственно зависит от развитости разума на пути к Истине. Раздробление тела происходит при отделении разума от биологического тела, что мы называем смертью. Этот процесс происходит независимо от воли человека и поэтому афоризм отмечен слабой чертой. Разум продолжает жить в другом измерении, останки предают земле. Раскаяния конечно не будет. Даже в оптимальных условиях Сопредельного мира, биологическое тело наших прародителей привело к бесплодию и одичанию.

4.
Слабая черта на четвёртом месте.
Раздробишь своё стадо.
Изначальное счастье.
В раздроблении будет холм.
Это не то, о чём, думают варвары.

Афоризм отмечен слабой чертой в силу того, что раздробление народов по вероисповеданиям будет произведено Совершенномудрым Человеком и не зависит от воли людей.

«Раздробишь своё стадо» - разделение народов по учениям великими людьми.

«Изначальное счастье» - на первом этапе, после принятия трёх вероучений, переселение разума человека будет только в Сопредельное измерение.

«В раздроблении будет холм» - т.к. этот слой буддийского вероучения, то можно с уверенностью сказать его место нахождения. Голова Будды увенчана этим «холмом», символическое обозначение совершенствования разума, стремление достичь высот буддийского измерения – Чистой Мысли.

«Это не то, о чём думают варвары» - варвары думают: материя это то, что мы видим, осязаем. «Холм» в их представлении – возвышение на горизонте земли. Так как они лишены возможности посещать Сопредельный мир, то им недоступна символика языка этого измерения. Классическое: «Материя – это объективная реальность, данная нам вне ощущений» ими перефразирована под уровень развитости своего разума. Добавим. Не следует перефразировать первоисточники религиозных вероучений, чтобы не стать варварами. Их будущей судьбе не позавидуешь. И.Христос говорил: «Не идите против Духа Святого», т.е. Разума Божьего. Это самый тяжкий грех против реальной действительности. Спорить с Человеком размером Вселенной, внутри которой мы находимся, по крайней мере, можно назвать безумием. Слишком уж разнится уровень развитости наших разумов. К столь простому выводу нужно было уже давно прийти, тогда не было бы грязных технологий, манипуляций умами людей и все зажили бы счастливо.

5.
Сильная черта на пятом месте.
При раздроблении выступает пот
от громких воплей.
При раздроблении, как царь, живи.
Хулы не будет.

«При раздроблении выступает пот от громких воплей» - не мало примеров, когда семья дробилась по верам. Таких примеров и сейчас достаточно. Возникали межрелигиозные войны. Вам известны межрелигиозные конфликты и в современном обществе. Всё это происходит от недоразвитости разума человека. У всех нас одна дорога – совершенствование разума на пути к Истине. В этом наше благополучие.

«При раздроблении, как царь, живи» - т.е. свободно выбирай себе подданных в лице положений того или иного вероучения. В большинстве случаев подсказывает сердце. Подчёркиваем: это касается периода разделения народов на вероучения.

«Хулы не будет», - какие могут быть нарекания, если формировалась структура гена под влиянием своего вероучения. Мы ещё сейчас толком не можем разобраться: «Что же такое интуиция?». Это чувство разума толкает нас на совершение правильных поступков, и помогло нам сориентироваться в выборе своего вероучения.

6.
Наверху сильная черта.
При раздроблении твоя кровь уйдёт.
Удались. Выйди.
И хулы не будет.

«При раздроблении твоя кровь уйдёт» - единый народ будет разделён по вероучениям. Единого вероучения уже не будет. Уйдёт и языческая вера сообществ людей. Разрываются кровные узы ради благополучия будущего людей. Единый народ земного шара ждёт общая судьба – Конец Света. Но будущая жизнь в Параллельном измерении у них разная и разделена. Праведников вероучений ожидает свой Рай, т.е. свой мир, отличный друг от друга. Ничтожных людей трёх вероучений – мучения в Аду, который также разделён.

«Удались. Выйди» – т.е. смени свои убеждения на веру, выбранную самим тобой. Истина требует перемены твоих убеждений. В учениях указан путь к счастливой и вечной жизни. Всё остальное наносное – ил, в котором человек может задохнуться. Нареканий, естественно, не будет.

№60
Цзе. Ограничение.
Свершение.
Горе ограничено.
Оно не может быть стойким.

Если в Сопредельном измерении уравновешенность во всём, то Временный мир встретил человека изобилием. Особенно много это измерение приносит горя. Человека Временного измерения на всём его жизненном пути сопровождают страдания: рождение в муках, катаклизмы природы, болезни, не осуществление своей мечты и т.д. В своём учении Будда предлагает срединный путь избавления от страданий – «Горе ограничено». Символ Ограничение предлагает человеку нашего мира пути избавления от изобилия желаний, развратных поступков, материальных благ и т.п. Перечень не желательных поступков подробно объясняется в буддийском учении. Человек должен сам себя перевоспитать, чтобы быть совершенным – «Свершение».

«Горе не может быть стойким» - Страдания сменяются счастьем бытия. У человека должна быть долговременная программа в жизни, которую он обязан осуществить. Тогда он не будет уделять пристального внимания горестям проживания во Временном мире.

1.
В начале сильная черта.
Не выйдешь из внутреннего двора.
Хулы не будет.

Прежде всего человек обязан обратить внимание на своё внутреннее содержание. Творческой активностью совершенствовать свой разум на пути к Истине и приобрести знания и поведение благородного человека. Не тот благороден, кто кричит об этом на каждом перекрёстке. Обладатель истинных знаний и морально-этического кодекса только может быть благородным. Необходимо ограничить себя от знаний и поведения ничтожного человека. Такой человек не встретит нареканий свыше и от своего поколения.

2.
Сильная черта на третьем месте.
Не выйдешь из внешнего двора.
Несчастье.

Напомним: самопожертвование благородного человека не позволило ему выйти «из внешнего двора». Только его поколения, приняв три вероучения, смогли продолжить жизнь в других мирах. Но данный афоризм говорит о ничтожном человеке, впитавшего в себя «блага» Временного измерения земли. Такого человека и его поколения ждёт несчастье. Он не принял рекомендаций Совершенномудрого Человека, удовлетворяет ненасытную потребность биологического тела, но не разума. Естественно, ограничить горе он не смог, путь к счастливому продолжению жизни для него закрыт.

3.
Слабая черта на третьем месте.
Если не будешь ограничивать себя,
то будет о чём вздыхать.
Хулы не будет.

Афоризм, не требующий перевода. Если человек иногда забывает об ограничении, то будет сожалеть о своей несдержанности. Нареканий не будет. Человек стал на путь истины и к ней будет возвращаться.

4.
Слабая черта на четвёртом месте.
Успокоишься в ограничении.
Свершение.

Совершенствуя свой разум на пути к Истине, человек приобретёт знания норм здоровой и счастливой жизни. Поймёт, что стремление к изобилию в своей личной жизни будут иметь пагубные для него последствия – «Успокоишься в ограничении». Ограничение станет неотъемлемой частью повседневной жизни человека Временного мира – «Свершение». Насколько же верит Совершенномудрый Человек в наше благоразумие, которого мы до сих пор не приобрели.

5.
Сильная черта на пятом месте.
Сладкое ограничение.
Счастье.
Если выступишь, то будет похвала.

Если человек имеет истинные знания причин ограничения, то наступает уравновешенность, гармония его внутреннего я с окружающей действительностью. Это становится разумным убеждением, т.е. нормой его поведения. Твёрдая убеждённость в том, что окружающие тебя люди ведут такой же образ жизни, придаст уверенность в правоте избранного пути – «Сладкое ограничение». Твёрдая уверенность в истине ограничений не должна стать самоцелью. Это движение к здоровой и счастливой жизни должно стать целью окружающих тебя людей. Свои истинные знания он должен передать людям, чтобы они стали их убеждением – «Если выступишь, то будет похвала». Сущность человека в служении на благо всех людей.

6.
Наверху слабая черта.
Горькое ограничение.
Стойкость – к несчастью.
Раскаяние исчезнет.

Афоризм требует детального объяснения. В нём заложено кажущееся противоречие, которое вынуждает к многословию.

На первоначальном этапе своей подвижнической жизни, Будда прошёл путь аскетизма и отшельничества. Он убедился в их вредности для нормальной и благополучной деятельности разума и тела человека и предложил Срединный Путь. Исторических примеров аскетизма и отшельничества довольно много и в христианском обществе. Если бы человечество, с самого начала появления «Книги Перемен», поняло её бесценные рекомендации, то ещё до н.э. стало бы на путь здоровой и счастливой жизни. Бедность, не нищенское существование, а стремление к ограничениям. Аскетизм в жизнедеятельности, отшельничество, нищета приводят к нездоровью тела и разума. Фанатизм, одно из проявлений аскетизма. Цель их одна. Получить удовольствие в жизни для себя. Разве можете вы назвать фаната футбольной команды разумным человеком? Он вносит беспорядок, шум, разрушения, не редко увечья себе подобному. Мешает нормальному человеку получить удовольствие видеть физическое совершенство движений игрока, предугадывать его последующие поступки. Следить за искрометностью мысли, учитывать уровень развитости разума членов команды в этом зрелищном мероприятии. Эмоции, одно из «изобилий» Временного мира. Рассудочная деятельность – признак совершенства человека.

«Горькое ограничение» - предупреждение человека о неблагоприятных последствиях всех проявлений аскетизма. Аскетизм должен присутствовать в жизнедеятельности человека, но в разумных пределах. Стойкое следование принципу ограничения «в еде и пище» приведёт только к несчастью, ограничению поступления энергии для нормальной жизнедеятельности тела и разума. Отсюда следует вывод: оптимальная структура гена будет нарушена, человек потеряет связь с другими мирами. Все три вероучения учат нас равенству во всех отношениях и заботе о себе подобных. Ничтожному человеку не нравится «уравниловка». Стоит ли прислушиваться к столь не разумному мнению? Стойкость к изобилию зловредных сил Временного мира приведёт к несчастью. Ограничение необходимо нам как воздух, тогда «раскаяние исчезнет». Совершенномудрый человек не ставит ограничений в творческой деятельности на пути к Истине по простой причине. Совершенный человек разумно и быстрее построит здоровую и счастливую жизнь.

№61
Чжун-фу. Внутренняя правда.
Даже вепрям и рыбам счастье.
Благоприятен брод через великую реку.
Благоприятна стойкость.

Если человек обладает знаниями Истины, то он живёт в гармонии с собой, обществом, окружающей действительностью. Правильно понимает своё место в силах взаимодействия физических законов не только Временного измерения, но и Мира Вселенной. Это благоприятный вариант его жизнедеятельности в этом мире. Символ Внутренняя правда и рекомендует гармонию, которая приведёт к счастливой жизни. У человека нет более высокой цели, чем знание Истины – «Даже вепрям и рыбам счастье». Комментаторы «Книги Перемен» допускают очередную ошибку, объявляя вепря и рыбу существами тупыми и ограниченными в дурном смысле слова. Довольно частая ошибка авторов-комментаторов древнего памятника. С точки зрения человека, рождённого от обезьяны, верно. И в этом мы превзошли это животное. Этим образом афоризмы наделяют слаборазвитого и злого человека. Но «Книгу Перемен» создал Совершенномудрый Человек, а написали великие люди. Гениальность Конфуция признаётся в современном обществе. А он всего лишь собрал воедино все древние нравственные установления. Несомненно, Конфуций великий человек своей эпохи. Прошло 2,5 тысячи лет. У кого из современного общества, достанет смелости перевести его в разряд дикарей?