Второй слой основного текста «Книги Перемен».
Христианский.

Самый короткий текст, без афоризмов. Это не случайность, а закономерность. Если буддисты жили и продолжают жизнь в измерении чистой плазмы статистического электричества Сопредельного мира, то христиане – в своём мире этого же измерения. В мире последователей Будды наш земной шар вытянут и переходит в гору Меру, вокруг которой вращаются солнце и планеты космоса. Влияние физических законов Временного измерения ослаблены гравитационными силами. В то же время, в мире христиан наша планета несколько меньше и сдвинута относительно земли Временного измерения. Два мира христиан разделяет плёнка жизни кварков И.Намбу, и граница перехода находится рядом. Граница раздела двух миров у последователей Будды расположена «ниже ложа». В мире христиан вы не увидите солнца и звёзд, т.к. небосвод ограничивается внутренними контурами земли Параллельного измерения. В земле Параллельного мира есть «окна», через которые проникают в это измерение буддисты и христиане. Как и у буддистов, в Сопредельном мире христиан движение плазмы противоположно Временному. Это подчёркивается в тексте Библии противоположным направлением движения воды двух рек. Более подробное объяснение в разделе «Расшифровка кода Библии». Много общего и в то же время, у каждого своя дорога к Богу.

В данном тексте нам предстоит перевод символов христианского слоя, который не возможен без правильного понимания событий в Ветхом Завете. При внимательном прочтении этого древнего документа мы заметим общую с «Книгой Перемен» структуру изложения. Хочется сразу же отметить, что люди всего земного шара должны быть благодарны китайскому народу, который сохранил неизменным текст «Книги Перемен». Китайские, японские, индийские комментаторы не стремились изменить основной текст древнего памятника, а давали своё мнение смысла гексаграмм и афоризмов к ним. Высказывали пожелания будущим поколениям, чтобы объективно, не предвзято оценили смысл загадок этого документа древних. Горькая судьба настигла Ветхий Завет, которую можно условно назвать «Книгой Перемен», но только христианского мира. Это понимание приходит само собой, если сравнить тексты обоих древних документов. Они дополняют друг друга. Совершенномудрый Человек сказал, что известное человеком профанируется. Это относится к истине Ветхого Завета, текст которого еврейские пророки перевели субъективно, на потребу, как им казалось, процветания своего народа. Если смотреть с точки зрения еврейских пророков, то избранными Богом можно считать только еврейский народ, а не все народы христианского мира. Остальным народам земного шара в покровительстве Бога отказано. Действительно, христиане могут, в своей вечной жизни освоить Параллельный мир Вселенной и выйти за её пределы. Но Евангелие не рекомендует заниматься завышением своей самооценки, которая приведёт к печальным последствиям. Завышенная самооценка и действительность физических законов Природы входят в противоречие, нарушают гармонию сил взаимодействия Вселенной и человека, ускоряют процесс исчезновения его с планеты Земля. Судя по тексту Ветхого Завета, еврейские пророки, ещё в период адаптации и становления необходимой структуры гена и ДНК, были знакомы с рекомендациями Совершенномудрого Человека. Когда человек стал умирать телом и разумом в нашем мире, прервалась связь с Сопредельным миром в памяти еврейского народа. Язык мира далёких предков был забыт. Произошло смешение языческих обрядов, единого учения и морально-этического кодекса благородного человека. Это привело к неправильному пониманию рекомендаций Бога периода Перемен, т.к. символический тип мышления людей Сопредельного мира был забыт. Отдельные фрагменты, не искажённые еврейскими пророками, из учений Ветхого Завета это подтверждают. Возьмём характерный пример.

Первая книга Моисея Бытие 41: 1-36. «По происшествии двух лет фараону снилось: вот, он стоит у реки; и вот, вышли из реки семь коров, хороших видом и тучных плотью и паслись в тростнике; но вот, после них вышли семь других, худых видом и тощих плотью, и стали подле тех коров, на берегу реки; и съели коровы худые видом и тощие плотью семь коров хороших видом и тучных. И проснулся фараон, и заснул опять, и снилось ему в другой раз: Вот, на одном стебле поднялось семь колосьев тучных и хороших; но вот, после них выросло семь колосьев тощих и иссушенных восточным ветром; и пожрали тощие колосья семь колосьев тучных и полных. И проснулся фараон, и понял, что это сон. Утром смутился дух его и послал он, и призвал всех волхвов Египта и всех мудрецов его, и рассказал им фараон сон свой; но не было никого, кто бы истолковал его фараону. И стал говорить главный виночерпий фараону и сказал: грехи свои вспоминаю и ныне; фараон прогневился на рабов своих и отдал меня и главного хлебодара под стражу начальника телохранителей; и снился нам сон в одну ночь, мне и ему, каждому снился сон, особого значения; там же был с нами молодой Еврей, раб начальника телохранителей; мы рассказали ему сны наши, и он истолковал нам каждому соответственно с его сновидением; и как он истолковал нам, так и сбылось: я возвращён на место моё, а тот повешен. И послал фараон и позвал Иосифа. И поспешно вывели его из темницы. Он остригся и переменил одежду свою и пришёл к фараону. Фараон сказал Иосифу; мне снился сон, и нет никого, кто бы истолковал его, а о тебе я слышал, что ты умеешь толковать сны. И отвечал Иосиф фараону, говоря: Это не моё; Бог даст ответ во благо фараону. И сказал фараон Иосифу: мне снилось: вот, стою на берегу реки; и вот, вышли из реки семь коров тучных плотью и хороших видом и паслись в тростнике; но вот, после них вышли семь коров других, худых, очень дурных видом и тощих плотью; я не видывал во всей земле Египетской таких худых, как они; и съели тощие и худые коровы прежних семь коров тучных; и вошли тучные в утробу их, но не приметно было, что они вошли в утробу их; они были также худы видом, как и сначала. И я проснулся. Потом снилось мне: вот, на одном стебле поднялись семь колосьев полных и хороших; но вот, после них выросло семь колосьев тонких, иссушенных восточным ветром: и пожрали тощие колосья семь колосьев хороших. Я рассказал это волхвам, но никто не изъяснил мне. И сказал Иосиф фараону: сон фараонов один: что Бог сделает, то Он возвестит фараону: семь коров хороших, это семь лет; и семь колосьев хороших, это семь лет: сон один; и семь коров тощих и худые, вышедших после тех, это семь лет, также и семь колосьев тощих и иссушенных восточным ветром, это семь лет голода. Вот почему сказал я фараону: что Бог сделает, то Он показал фараону. Вот, наступает семь лет великого изобилия по всей земле Египетской; после них настанет семь лет голода, и забудется всё то изобилие в земле Египетской, и истощит голод землю, и неприметно будет прежнее изобилие на земле, по причине голода, который последует, ибо он будет очень тяжёл. А что сон повторился фараону дважды, это значит, что сие истинно слово Божие, и что вскоре Бог исполнит его. И ныне да усмотрит фараон мужа разумного и мудрого и да поставит его над землёю Египетской. Да повелит фараон поставить над землёю надзирателей и собирать в семь лет изобилия пятую часть (всех произведений) земли Египетской; пусть они берут всякий хлеб этих наступающих хороших годов и соберут в городах хлеб пол ведение фараона в пищу, и пусть берегут; и будет сия пища в запас для семьи на семь лет голода, которые будут в земле Египетской, дабы земля не погибла от голода». Вывод: до чего же умный и мудрый молодой Еврей и народ, воспитавший его. Он не только польстил фараону оказанным ему доверием Бога, но и не забыл себя, выпросив главную должность в земле египетской. Извините за юмор. Очень уж характерный приём в повествовании Ветхого Завета, где даже Бог подчинён воле евреев и превращён в кровожадного человека. Дальше Бытие повествует совершенно неразумное. Люди семь лет обираются в пользу казны фараона и семь лет обогащается фараон и тот же Иосиф, за счёт нищего и голодающего населения. Это противоречит Заповедям Бога, которые написаны в том же Ветхом Завете. Таких противоречий в этом древнем документе множество. Из приведённого текста Ветхого Завета довольно ясно проступает афоризм «Книги Перемен», преподанный нам в форме, выгодный еврейским пророкам для прославления особых качеств евреев. Какой же смысл заключён в снах фараона? В Чжоуской «Книге Перемен» мы уже встречались с переводом значения слов коровы и тростника. Знаем, что великая река – Сопредельный мир и её берега являются границей раздела двух измерений. Восточный ветер – символ влияния физических законов Временного измерения в Сопредельном мире, которые в нём ослаблены. Остаётся Египет. Не трудно догадаться, что в период становления государства Египет, еврейские пророки написали свою версию перевода «Книги Перемен» народов христианского мира, использовав названия государств, городов, народов того периода жизнедеятельности человека. Сопредельный мир у них превратился в государство Египет. В Исходе Бог предупреждал, что из Египта евреи перейдут в богатую местность, не обетованную, т.е. во Временный мир, не заселённый людьми. Они же, в еврейском Исходе, проделали кровавый путь через густо населённые местности. Да ещё и под покровительством Бога. Явная подтасовка известных библейских фактов. Противоречие за противоречием. С точки зрения афоризмов «Книги Перемен» Китая, перевод снов фараона довольно прост. Сон фараону снился дважды – символ Древа добра и зла, скелетные ветви которого различны по качеству воспроизводимых плодов. Уточняем: по происшествии двух лет и два сна снились в одну ночь. Указывают на неразделимость двух миров. Коротко: в Сопредельном мире уравновешенность «в питье и пище», что позволило человеку быть здоровым. Но продолжительное пребывание в этом мире привело к истощению организма, поэтому тощие коровы съели тучных, а тощие колосья пожрали хорошие. Так как оба мира едины, то ощущается взаимовлияние физических законов добра и зла. В данном случае победу одержали законы зла – «восточные ветры». Истощение организма привело к одичанию и бесплодию. Создалась безвыходная ситуация, человеку нужно перейти во Временный мир зла. Человек совершал кратковременные переходы, когда был здоров. Но создалась обстановка и он должен перейти в этот мир для постоянного проживания. Человек зависит от плазмы воздуха, которая поддерживает его жизнедеятельность. Противоположное течение плазмы (тростника) Временного мира даст толчок к благоприятной жизнедеятельности. Поэтому: «и вот, вышли из реки семь (с соблюдением семи Заповедей Бога) коров хороших видом и тучных плотью, и паслись в тростнике». На первоначальном этапе жизнедеятельности человека в нашем мире не было положительных результатов. В поколениях человека укоротилась продолжительность жизни и он стал предавать земле тело и разум, без возврата в Сопредельный мир. Поэтому, съев «хороших коров», человек остался «тощим». Всему миру сущего свойственна двойственность, то же самое присуще символическому мышлению. Нельзя упускать из внимания силы взаимодействия, иначе потеряешь дорогу к Истине.

Очень трудно будет нам найти Истину в хитросплетениях еврейской Библии. У нас нет подлинника «Книги Перемен» христианского мира. Но любознательность – двигатель прогресса. Не предвзято, критически осмыслим Ветхий Завет.

Первая книга Моисея.
Бытие.

Бог создал небо и землю. Создал благоприятные условия на земле и сотворил человека. Несомненно. Обезьяна не настолько развита, чтобы переродиться сразу же в человека разумного. Созидательным творчеством Он занимался шесть Божьих дней и на седьмой почил. Творческой деятельностью заниматься всю свою жизнь рекомендует и Совершенномудрый Человек «Книги Перемен» Китая. Бог посадил деревья – Древо Жизни Параллельный мир, Древо познания Добра и Зла – Сопредельный и Временный миры. Созданному человеку объяснил физические законы измерений и их влияние на его организм. Создал ему помощницу, объединяемых одной плотью и мышлением. Змей (Млечный Путь) совратил их – они познали жизнь в Сопредельном и Временном измерениях земли. В их организмах произошли генетические изменения, которые не позволили им возвратиться в Параллельное измерение. Адам познал Еву и родилось три сына, один из которых был убит. Будьте внимательны. Ветхий Завет так же построен на символике. Адам и Ева сменили своё место жительства, перешли жить во Временный мир. У них появилось три наследника, предназначенных продолжить человеческий род в трёх измерениях. Временный мир, в конце концов, погибнет – Конец Света, поэтому Авель был убит. Родословная поколений Ветхого Завета подтверждает общую закономерность, что при смене места жительства у человека рождается три наследника. Последний прямой потомок Адама и Евы – Ной, родил трёх сынов. После Потопа возобновилась жизнедеятельность поколений Ноя в двух измерениях – Сопредельном и Временном, т.к. один из сыновей Ноя был проклят – «раб рабов он будет у братьев своих». Сопредельное и Временное измерения действительно братья, т.к. произрастают от одного Древа добра и зла. Старший брат – Параллельное измерение, т.к. все они дети единой электростатистической плазмы. Последний потомок Ноя Временного измерения – Фарра родил трёх сыновей: Авраама, Нахора, Арана. Аран родил Лота, а затем «и умер при Фарре, отце своём, в Уре Халдейском», т.е. поколение Ноя пришло в упадок и стало вымирать. Создалась угроза исчезновения человека. Необходимо было сменить место жительства. Фарра собрал семейства двух сыновей, внука и отправился в путешествие. При путешествии Фарра умер, а жена Лота превратилась в «соляной столб», т.е. оказалась бесплодной, не способной продолжить род. Продолжение повествования Ветхого Завета теряет логику и начинается фальсификация текста древнего документа еврейскими пророками. Авраам и его жена, как и все последующие поколения, приобретают еврейские имена, потому что сам Бог оказался евреем и нанялся в услужение к еврейскому народу. Сопредельный мир превратился в Египет. Его территория и народы приобрели названия периода становления государства Египет. Из перемещений Авраама можно сделать вывод: прежде чем поселяться в Сопредельном мире, человек проживал в обоих измерениях. Но непонимание символов христианского древнего документа еврейскими пророками, позволяет им переместить Авраама и Лота в Содом и Гоморру. Содом и Гоммора – символ безнравственности человеческого общества прямых потомков Адама и Евы, существовавшего до Потопа. Авраам уговаривает Бога не уничтожать их и становится родоначальником поколений человека, вместо Ноя. Лот уходит с этой территории, а затем «и пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и всё произрастание земли». Как ловко. Отвергли Потоп и себя прославили в качестве родоначальников. Затем Авраам возвращается во Временное измерение, и Сара родит Исаака. Но странности на этом не кончаются. Живя здесь, Авраам посылает подобрать жену Исааку в месте своего рождения, т.е. во Временном мире. В то же время запрещает сыну возвращаться во Временный мир. Странность, доходящая до абсурда. Путешествуя, все поколения евреев рыли колодец, в устье колодца клали камни. Когда нужно было поить скот, этот камень отваливали. Обратимся к первоисточникам и поймём назначение этих предметов. Колодец – символ Истины учений Совершенномудрого Человека, из которого люди должны черпать знания и приобретать мудрость. Камень – символ незыблемости вероучения, несоблюдение положений которого приводит человека к мучениям в Аду. И.Христос называл его камнем преткновения и рекомендовал вложить его в фундамент строящегося здания, чтобы строение было прочным. То есть соблюдая вероучение, человек становится праведным. Наблюдается явная нелогичность перевода символов христианской «Книги Перемен» еврейскими пророками. Серебро и золото – символ чистоты и истины вероучений превратили в монету, стяжательство материальных ценностей. Из родословной Авраама следует обратить внимание на Иакова, родившего сына Иосифа.

Бытие 32: 24-32 «И остался Иосиф один. И боролся Некто с ним до появления зари; и увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним. И сказал (ему): отпусти Меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. И сказал: как имя твоё? Он сказал: Иаков. И сказал (ему): отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь. Спросил и Иаков, говоря: скажи (мне) имя Твоё. И он сказал: на что ты спрашиваешь о имени Моём? (оно чудно) И благословил его там. И нарёк Иаков имя месту тому: Пенуэл; ибо, говорил он, я видел Бога лицеем к лицу, и сохранилась душа моя. И взошло солнце, когда он проходил Пенуэл; и хромал он на бедро своё. Поэтому и доныне сыны Израилевы не едят жилы, которые на составе бедра, потому что Боровшийся коснулся жилы на составе бедра Иакова». Вы что-нибудь поняли? Ответим: «Израэль поборол Бога. Причём, вынудил Его благословить на прекрасную жизнь народа Иакова и подчинил этому народу всё человечество». Попробуйте и вы побороть Человека со сверхестественными способностями, не прикасаясь к нему и, в то же время, удерживая Его в своих объятиях? А если прикоснётесь, то станете калекой на всю жизнь. Человеком, внутри которого вы живёте, размером Вселенной встретиться «лицеем к лицу». Смешно? Нет, довольно серьёзно. Исказив до неузнаваемости христианскую «Книгу Перемен», тем самым побороли Бога. Нанесён невосполнимый ущерб всему христианскому движению, да и всему человечеству. Еврейский народ и сейчас свято верит, что Израиль поборол Бога. В мире властвует капитал. Стремление захвата лидирующих позиций в экономике государств и подчинения государственной власти и сейчас прослеживается зримо, т.е. «камнями побивают человека». Изменился метод, но не содержание. В древности евреи побивали человека камнями физически, реально. При создании государства Израиль, сразу же возвели Стену плача. Неужели им до сих пор не понятно, что эта Стена означает? Стена – граница раздела измерений, не преодолимое препятствие. Она возникла ещё тогда, когда человечество проходило период адаптации во Временном измерении. Это чётко показано в афоризмах «Книги Перемен» Китая. Где же выход из тупиковой ситуации? В принятии учения И.Христа, которое постепенно разрушит эту Стену. Больно? Не выгодно? Но действительность диктует именно это направление движения в жизнедеятельности человека. И.Христос ведь не еврей, а Сын Божий. Не стоит кивать на Моисея и приписывать ему издержки перевода христианской «Книги Перемен» еврейскими книжниками и фарисеями. Он всю свою жизнь боролся, чтобы наставить еврейский народ на путь Истины. Распространённое еврейское: «побить камнями», это же не физическое воздействие на человека, а поставить разум человека на путь Истины, т.е. строгое исполнение положений единого учения, поучения, а затем и христианского вероучения. Имя И.Христа в Ветхом Завете упоминается не однократно. Но это ни о чём не говорит еврейским пророкам, они его переводят в разряд обыкновенных евреев. Реальные камни в Ветхом Завете ставятся по поводу и без повода. Двенадцать законов Параллельного мира – прочный фундамент этого измерения, перевоплотили в двенадцать колен Израилевых.

Приведём другой пример. Наконец Иосиф, сын Иакова, попал в Египет. Это далеко не означает, что мы сможем узнать о жизнедеятельности человека в Сопредельном мире. Наоборот – познаем мудрость в кавычках и хитрость представителя еврейского народа, который в единении с еврейским Богом возвеличивается. Предоставит блага единственному и неповторимому народу Израиля. Фараон предоставил народу Израиля лучшие земли и свой скот. В благодарность Иосиф довёл египетский народ до нищенства и отобрал у них последнее – землю.

Бытие 47: 18-19. «И прошёл этот год; и пришли к нему на другой год и сказали ему: не скроем от господина нашего, что серебро истощилось и стада скота нашего у господина нашего, ничего не осталось у нас перед господином нашим, кроме тел наших и земель наших; для чего нам погибать в глазах твоих, и нам и землям нашим? Купи нас и земли наши за хлеб, и мы с землями нашими будем рабами фараону, а ты дай нам семян, чтобы нам быть живыми и не умереть, и чтобы не опустела земля». До сих пор положения Ветхого Завета принимаются еврейским народом как руководство к действию. Не удивительно, что арабский народ ненавидит евреев и эта ненависть перенесена в Коран. Да и у остальных народов они не пользуются большим уважением. Наставления Израиля, родоначальникам двенадцати колен евреев, не отличаются человеколюбием. Наоборот – призывают быть жестоким к людям не еврейской национальности. Благо еврейского народа превыше всего. Напоминают лозунги периода нацистской Германии. По-видимому Гитлер воспитывался на рекомендациях первосвященника евреев Мехелседека и основателя государства - Израэля.

Вторая книга Моисея.
Исход.
Вторая книга Моисея начинается с того, что народ Израиля в Египте благоденствует.

Исход 1:7 «…а сыны Израилевы расплодились и размножились, и возросли и усилились чрезвычайно, и наполнилась ими земля та». Как вы заметили, Иосиф добился своего: выморил египтян и расплодил еврейский народ. Если сопоставить все описываемые события Ветхого Завета и наставления родоначальника двенадцати коленам Израиля, приходишь к очень неутешительному выводу: Гитлер воспитан с детства на еврейском Ветхом Завете. Откуда же мог появиться этот монстр и фанатик? По-видимому, кто-то из прямых родственников был еврей, но его с детства убедили, что он немец. Лозунгом Гитлера было: «Арийская раса превыше всего». У всех солдат верхмата на ремнях была надпись: «С нами Бог». Это же основные лозунги еврейского Ветхого Завета, которые пропагандируются на протяжении всего текста. Гитлер увидел в еврейском народе конкурента и в первую очередь начал уничтожать их. Историки до сих пор ищут причину его ненависти к этому народу, хотя сам Гитлер был наполовину еврей. Столь печальный итог. Истребление народов евреями по Ветхому Завету обернулось бумерангом к ним. Стремление еврейских книжников и фарисеев возвысить свой народ, поставить его выше всех при переводе христианской «Книги Перемен», обернулось бедой. В телепередачах мы наблюдаем рьяную защиту своих исключительных прав служителями синагог. Как бы это не обернулось новой бедой людям, помимо экономической.

Исход 1:7 переводится так: поколение Ноя, при переходе в Сопредельный мир, прогрессировало. Это был единый народ, у которого было единое учение. И.Христос был казнён еврейским народом, но они до сих пор преданы Ветхому Завету и верят в исключительность своих прав распоряжаться судьбой других людей. Казнили всё христианское движение своим Ветхим Заветом. Моисей – далеко не еврей. Историей своего рождения он подтверждает это.

Исход 2: 2-6. «Жена зачала и родила сына и, видя, что он очень красив, скрывала его три месяца; но не могла далее скрывать его, взяла корзинку из тростника и осмолила её асфальтом и смолою и, положив в неё младенца, поставила в тростнике у берега реки, а сестра его стала вдали наблюдать, что с ним будет. И вышла дочь фараонова на реку мыться, а прислужницы её ходили по берегу реки. Она увидела корзинку среди тростника и послала рабыню свою взять её. Открыла и увидела младенца; и вот, дитя плачет в корзинке; и сжалилась над ним (дочь фараонова) и сказала: это из Еврейских детей». Почему это вдруг из еврейских детей? Записки в корзинке не было. На лбу у младенца так же не было написано. А «некто из племени Левитина нашёл и взял себе жену из того же племени», явно не подходит. Моисей – центральная фигура Ветхого Завета. Все, менее яркие фигуры, подтверждаются еврейской родословной. Такой же провал и в биографии Иисуса Навина, что придаёт твёрдую уверенность в фальсификации афоризмов христианской «Книги Перемен». Ошибка переписчиков? Нет. Они даже И.Христа приписали к роду Давидов, очередная фальсификация. Моисей вдруг оказался без роду и племени. Это соответствует действительности. Уберите дописки еврейских книжников. Получите те же загадки афоризмов «Книги Перемен» Китая. Корзинка оказалась осмоленной, как и ковчег Ноя. К тому же она из тростника и поставлена в тростник реки. Младенец – собирательный образ человеческого общества поколения Ноя. Родилось это поколение на суше: Временном измерении земли. А затем вынуждено было начать жизнь в «тростнике великой реки» - Сопредельное измерение. «Тростник» тот же самый, что и в «Книге Перемен» Китая. Который рвут пучком, а он продолжает расти. Разгадывать подробно нет смысла, т.к. мы это уже сделали в Чжоуской «Книге Перемен». Автор христианской и китайской «Книг Перемен» один – Совершенномудрый Человек. Поэтому все убийства Ветхого Завета, притеснения, жертвы и жертвоприношения, жестокости, кары огнём и мечём, насекомыми и животными отнесём в счёт неразвитости еврейских книжников и фарисеев, жестокости их народа. Не может быть жестоким Человек, в совершенстве знающий строение Вселенной, законы взаимодействия её физических сил, постоянно заботящегося о благоприятном пути развития человечества. Тем более, если исходить из Его рекомендаций, данных Им на заре становления человека во Временном измерении земли.

Исход 20; 1-17. «И изрёк Бог (к Моисею) все слова сии, говоря: Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицеем Моим.

Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли, не поклоняйся им и не служи им, ибо я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих меня, и творящий милость до тысячи родов любящих меня и соблюдающих заповеди Мои.

Не произноси Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.

Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай (в них) всякие дела твои, в день седьмой – суббота Господу, Богу твоему, не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни (вол твой, ни осёл твой, ни всякий) скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и всё, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний освятил его.

Почитай отца твоего и мать твою, (чтобы тебе было хорошо
и) чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь
Бог твой, даёт тебе.
Не убивай.
Не прелюбодействуй.
Не кради.
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
Не желай дома ближнего твоего; не желай жены
ближнего твоего, (ни поля его), ни раба его, ни рабыни
его, ни вола его, ни осла его, (ни всякого скота его,)
ничего, что у ближнего твоего.

Предположим, что это касается только еврейского народа. Тогда к чему эти убийства, прелюбодейство, воровство, ложь, изъятие материальных ценностей и т.д. в Ветхом Завете. Перед Богом мы все равны. Прочитайте Евангелие и сопоставьте тот же текст. Однако евреи и сейчас руководствуются положениями Ветхого Завета, Талмуда, соблюдают право Мелхиседека. Можно предположить, что их Стена плача простоит ещё долго. Выглядит нелепо и утверждение в Ветхом Завете, что Бог учит евреев насилию.

Исход 3: 19-22. «Но Я знаю, что (фараон) царь Египетский не позволит вам идти, если не принудить его рукою крепкою; и простру руку мою и поражу Египет всеми чудесами Моими, которые сделаю среди него; и после того он отпустит вас. И дам народу сему милость в глазах Египтян; и когда пойдёте, то пойдёте не с пустыми руками: каждая женщина выпросит у соседки своей и живущей в доме её вещей серебряных и золотых, и одежд, и вы нарядите ими и сыновей ваших и дочерей ваших, и обберете Египтян». Афоризм, доведённый фарисеями до абсурда. Здесь рекомендации народу Сопредельного мира: при уходе из него взять с собой единое учение и морально-этический кодекс благородного человека, чистота и незыблемость их сравнивается с серебром и золотом. Да и смешно выглядит. В Сопредельном мире нет в обороте денежных единиц, а тем более драгметаллов. Афоризм подчёркивает, что вещи одушевлённые – «И у живущих в доме её вещей серебряных и вещей золотых». Отдельные отрезки афоризмов не искажены и можно догадаться об их истинном содержании, «а не то, что думают варвары». Как явствует из дальнейшего повествования, евреи действительно отобрали у египтян золото и серебро. Довольно своеобразно истолковано применение жезла Моисеем, который при броске вперёд превращается в змею. В Сопредельном мире сохраняется влияние зла Временного измерения, но оно значительно ослаблено – символизируется прямым жезлом. Моисей бросает жезл вперёд и перед собой – символ движения человека из Сопредельного мира во Временное измерение. Жезл превращается в змею, с её ядовитым укусом – символ действия излучения Млечного Пути на человека во Временном измерении. Совершенномудрый Человек рекомендует брать змею за хвост, т.е. обезопасить себя от укуса зла Временного измерения. Взяв за хвост, змея превращается в жезл – обезопасив себя от зла Временного измерения, человек вернётся в Сопредельный мир. Следовательно, Бог не только предупреждает человека об опасности проживания в новой среде обитания, но и указывает благоприятный путь выхода из затруднительного положения. Символы христианского слоя «Книги Перемен» Китая детально объясняют, что должен делать человек, чтобы сохранить жизнь.

Исход 4: 6-7. «Ещё сказал ему Господь: положи руку твою к себе за пазуху. И он положил руку свою к себе за пазуху, вынул её (из пазухи своей), и вот, рука его побелела от проказы, как снег. Ещё сказал (ему Господь): положи опять руку к себе за пазуху. И он положил руку свою к себе за пазуху: и вынул её из пазухи своей, и вот, она опять стала такою же, как тело его». Сопредельное и Временное измерения – составные части единого Древа добра и зла, корнем которого является земля. Мы живём в плазме, непрерывно идущей с центра земли. Поэтому Моисей дважды ложил руку свою за одну и ту же пазуху. В первом случае рука побелела от проказы – в Сопредельном мире человек одичал и стал вымирать. Во втором случае рука выздоровела – во Временном мире человек исправит нарушения в работе гена и ДНК, и станет возможным переход в Сопредельный и Параллельный миры, совершенно здоровым и невредимым.

Исход 4: 8-9. «Если они не поверят тебе и не послушают голоса первого знамения, то поверят голосу знамения другого; если же не поверят и двум сим знамениям и не послушают голоса твоего, то возьмёшь воды из реки и вылей на сушу; и вода, взятая из реки, сделается кровью на суше». Народная мудрость гласит: «Не теряй разум, а то вместе с водой выплеснешь и ребёнка». Довольно точная рекомендация, которую забыли еврейские фарисеи. Господь предупреждает Моисея, что если не послушают «голоса», т.е. знамения эти должны быть переведены в смысловые понятия, чтобы человек осознал важность их содержания. Вода реки – среда обитания рыб, сравнительно обитанию человека в водах великой реки, т.е. Сопредельного измерения. Суша, пустыня – во всех религиозных учениях означает Временный мир. Перевод: переход во Временный мир поможет возродить кровное наследство поколений человека и полного исчезновения не наступит. Всё остальное в тексте можете отнести на совесть еврейских фарисеев и их народа. Далее повествуется о том, что Моисей повёл евреев к Чремному морю, где они расположились станом.

Исход 14: 21-23. «И простёр Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь, и сделал море сушею, и расступились воды. И пошли сыны Израилевы среди моря по суше: воды же были им стеною по правую и по левую стороны. Погнались Египтяне, и вошли за ними в средину моря все кони фараона, колесницы его и всадники его». Следуя логике еврейского мышления: Моисей египтян, конечно же потопил всех. Отбросьте лукавые хитросплетения еврейских фарисеев и получите метод перехода из Сопредельного измерения во Временное. То же самое будет происходить, если вы будете совершать движение в обратном направлении. Граница раздела двух миров состоит из движущихся кварков. Скорость их достаточно высока, чтобы образовалась непроницаемая плёнка. Необходимо учесть и то, что есть в Сопредельном мире, нет в измерении Временном и наоборот. Если в Сопредельном измерении, где остановились евреи, было Чремное море, то на этом же месте будет суша во Временном. Человек пересекает эту плёнку и оказывается в другом мире. Это касается христианина. У буддистов, напомним, граница пересечения двух миров находится «ниже ложа». Стены воды по правую и левую стороны не было, это домысел. После прохода человека, плёнка закрывается. Если евреев сопровождали «египтяне», то они остались живыми и невредимыми по ту сторону плёнки. Переход границы двух миров происходит почти мгновенно и видеть «египтян» мёртвыми они не могли, т.к. плёнка непроницаема для обыкновенного зрения. Восток, северо-восток в афоризмах «Книги Перемен» Китая означает Временный мир, потому что мы все совершаем молитву в сторону восхода солнца. Сильный восточный ветер – движение человека во Временное измерение. Обратный переход нам затрудняет всё ещё низкое развитие нашего разума. Зная Истину, человек приобретает уверенность и возможность пересечения границы раздела двух миров. Неуверенность сразу же исключает эту возможность. Вспомните сцену хождения И.Христа по поверхности моря и конфуз апостола Петра. Поэтому Совершенномудрый Человек рекомендует всю жизнь заниматься созидательным творчеством и познать Истину. Далее по тексту Ветхого Завета идут еврейские выдумки и только по отдельным словам можно понять созвучие с «Книгой Перемен» Китая.

Пункт 25 Исхода даёт нам строение мира, но истинный текст настолько искажён, что приходится только догадываться. Мы его знаем по гаданию на панцире черепахи.

Пункт 26 повествует об устройстве «шатра для жилья» - плёнки жизни. Но знаний нам из него не почерпнуть, настолько всё искажено.

Пункт 27 уверенно можно прокомментировать, который рассказывает об устройстве плазмы электростатистического измерения. Она имеет вид четырёхугольника. В местах пересечения четырёхугольников плазма гуще и энергия её выше. Решетка из четырёхугольников имеет вид сетки на земном шаре, т.к. ограничена кольцом. Четыре кольца – четыре стороны света, т.е. сетка покрывает весь земной шар. Шесты – прожженный шип на панцире черепахи, свойство двух измерений: Сопредельного и Временного. Плазму электростатистического измерения пересекают магнитные силовые линии – жертвенник «пустой внутри, досчатый». Охранять человека в Сопредельном мире будет единое учение, двадцать положений которого являются главными. Во Временном измерении так же охранять человека будет единое учение, двадцать положений которого выполнять обязательно. В Сопредельном мире человека защитят десять положений морально-этического кодекса, которые обязательны к исполнению во Временном измерении. Единое учение разделено на три, которые позволят человеку переместиться из двух измерений в Параллельный мир, где такая же электростатистическая плазма. Несомненно, в этих трёх пунктах и в № 28 заключены ценные сведения для человека, но нет уверенности, что они отражают истинный текст первоисточника. Кручёный виссон – строение плазмы, которая повторяет конфигурацию листа Мебиуса. Она двухслойна. Первый слой характеризуется движением плазмы вверх, другой – противоположно.

Из всех хитросплетений перевода древнего документа можно понять, что в странствии по «пустыне» народ христианского мира начал предавать тело и разум земле.