- +

Еван. от Матф. 4: 14-16. «да сбудется реченое через пророка Исаию, который говорит: Земля Завулокова и земля Нефалимова, на пути приморском, за Иорданом, Галилея языческая, народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящих в стране и тени смертной воссиял свет». Переведём на современное мышление. Народ Израиля, свято верящий в своё проживание за Иорданом – языческий. Он живёт во тьме. Ему был показан «великий свет» в лице И.Христа, но он Его казнил – «и тени смертной воссиял свет». В подтверждение не соответствия еврейского Ветхого Завета тексту древнего Писания можно привести ещё один пример, которых множество.

Еван. от Луки 19: 9-11. «Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын Авраама, ибо сын Человеческий пришёл взыскать и спасти погибшее. Когда же они слушали это, присовокупил притчу: ибо Он был близ Иерусалима, и они думали, что скоро должно открыться Царствие Божие». «Спасти погибшее» - спасти христианскую «Книгу Перемен» от искаженного Ветхого Завета. Ибо И.Христос был «близ Иерусалима», а евреи подумали, что уже мечём и кровью завоевали Царствие Божие. Так и поступил еврейский И.Навин, вопреки здравому смыслу, перешёл с израильтянами Иордан и опустошил оба измерения.

Внимательно прочитаем текст Книги И.Навина. Он стал непосредственным наследником Моисея, т.е. заменил потомка благородного человека, который предавал тело и разум земле. Еврейские фарисеи дают задание И.Навину вместе с народом перейти Иордан и завоевать земли, которые Бог, якобы, даёт им во владение. Бог даёт им «к западу солнца будут пределы ваши» - сразу же указывается противоположное движение солнца, а это Сопредельное измерение.

И. Навин 2: 1. «И послал Иисус, сын Навин, из Ситтима двух соглядатаев тайно и сказал: пойдите, осмотрите землю и Иерехон. (Два юноши) пошли и пришли (в Иерихон и вошли) в дом блудницы, которой имя Раав, и остались ночевать там». Напомним: даже Моисей, прообраз благородного человека, не смог попасть в Иерихон, был предан земле. Еврейские юноши свободно перешли Иордан, побывали в Иерихоне и вернулись обратно. Сказка, да и только. Народная мудрость гласит: « Не путайте Божий дар с яичницей». Это изречение впрямую относится к Книге И.Навина. Они посетили «дом блудницы», которая спасла им жизнь, где «блудница» - символ биологической жизни человека во Временном измерении по Апокалипсису. Сможете ли вы , перейдя в Сопредельное измерение, отыскать в нём Временный мир и переночевать? А вот еврейские юноши смогли. Истинный текст древнего писания гласил, что проживание человека во Временном мире спасло его от исчезновения. Так переделать афоризм древнего документа не смог бы ни кто, кроме еврейских фарисеев. Дальше И. Навин собрал еврейский народ и подготовил их к переходу через Иордан. Заметим для убедительности, что переход через Иордан осуществлялся тем же способом, что и бегущих из Египта евреев через Чремное море. Еврейский народ преодолел границу раздела двух миров и оказался в Сопредельном мире. Еврейские юноши преодолели эту преграду запросто, а вот народу пришлось останавливать воды реки. Фантазия еврейских фарисеев на этом не ограничивается. 12 представителей колен Израилевых берут 12 камней из реки Иордан и ставят памятником их на век. Апокалипсис же говорит о том, что на дереве растут 12 плодов, т.е. в Параллельном мире будут действовать 12 физических законов, которые способствуют вечной и счастливой жизнедеятельности человека. Опять перебор. Эти «камни» будут в Параллельном мире, а не в Сопредельном измерении. Если сопоставить с текстом «Книги Перемен» Китая, то человек творческой деятельностью на пути к Истине приобретёт знания двенадцати законов Параллельного мира, что обеспечит ему устойчивый «брод через великую реку». Действительность противоречит фантазии фарисеев и саддукеев.

И.Навин 4: 23-24. «Ибо Господь Бог ваш иссушил воды Иордана для вас, доколе не перешли его, так же, как Господь Бог ваш сделал с Чремным морем, которое иссушил (Господь Бог ваш) пред нами, доколе мы не перешли его, дабы все народы земли познали, что рука Господня сильна, и дабы вы боялись Господа Бога вашего во все дни». Фарисеи поторопились. В это время ещё не было И.Христа, но основы Его учения были заложены в древнем первоисточнике.

И.Навин 5: 2-3. «В то время сказал Господь Иисусу: сделай себе острые (каменные) ножи и обрежь сынов Израилевых во второй раз. И сделал себе Иисус острые (каменные) ножи и обрезал сынов Израилевых на (месте, названном): - Холм обрезания». Первое обрезание было при переходе евреев в пустыню – Временное измерение, это во второй раз. Древние источники говорят об обрезании плоти, а не еврейского детородного органа, что не одно и то же. При переходе человека из Сопредельного измерения во Временное, у него «обрезали» возврат назад и он стал умирать телом и разумом в земле рождения. Учение И.Христа «обрезает» человека второй раз – разум человека переходит в Параллельное измерение, а тело предаётся земле Временного. Не столь уж сложный перевод афоризма, но не для фарисеев. Им очень хочется выделиться, приобрести особую значимость и они стали обрезать детородный орган всем поколениям евреев. Более того: они стали обрезать покорённые народы, а непокорных истребляли.

И. Навин 6: 1. «Тогда сказал Господь Иисусу: вот, я предаю в руки твои Иерихон и царя его, (и находящихся в нём) людей сильных». Не больше и не меньше! Всё Временное измерение отдано на откуп еврейскому народу. С ним они поступили согласно наставлениям Израиля. Семь священников с ковчегом завета Господа, всем народом и семью трубящими трубами обходили семь дней Иерихон и он пал. Город сожгли, а население со скотом вырезали. Но на этом не успокоились. Всё награбленное было разделено. Вся местность была поделена между 12 колен Израилевых. Вот к чему приводит Гордыня – избранный народ. Мы беспокоимся: «Когда будет Конец Света?» Напрасно. Фарисеи и саддукеи в Ветхом Завете уже давно сделали Конец Света на пользу себе и своего народа. Но хитросплетения еврейского перевода христианской «Книги Перемен» на этом не заканчиваются.

И.Навин 7: 2-3 «Иисус из Иерихона послал людей в Гай, что близ Беф-Авена, с восточной стороны Вефиля, и сказал им: пойдите, осмотрите землю. Они пошли и осмотрели Гай. И возвратившись к Иисусу, сказали ему: не весь народ пусть идёт, а пусть пойдёт около двух тысяч или около трёх тысяч человек, и поразят Гай; всего народа не утруждай туда, ибо их мало там». Насколько надо быть самоуверенными в своей непогрешимости? Посылать своих людей в Рай – Параллельное измерение. Согласно Писанию и учению Будды в Рай попадут не многие. Поэтому фарисеи направляют в Гай не многочисленное войско, которое терпит поражение. Но фарисеи нашли выход из критической ситуации. Нашли Ахана, сына Хармия. Побили его и семью камнями. После чего евреи стали праведными. Столь высокая самооценка самих себя для них далеко не первая. Но чтобы всё выглядело правдоподобно, создали Бога, равным себе по образу мышления.

И.Навин 8: 1-2. «Господь сказал Иисусу: не бойся и не ужасайся; возьми с собою весь народ, способный к войне, и встав пойди к Гаю; вот, Я предаю в руки твои царя Гайского и народ его, город его и землю его; сделай с Гаем и царём его то же, что сделал ты с Иерихоном и царём его, только добычу его и скот разделите себе, сделай засаду позади города». Как видите, заповеди Божии не для еврейского народа. Они же избранные?! Следовательно, кровожадность этого народа должна переместиться и на Бога. Хорошо ещё, что И.Христа превратили в И.Навина. А то вы бы изумились: «В Евангелие Он кроток, любит людей, желает им только счастья, а здесь выступает в роли грабителя и уничтожает всех людей». Смешно? Нет серьёзно. Современный Израиль ведёт постоянные войны, стремясь расширить свои границы. Вмешательство иностранных государств приводит к перемирию. Но в бой вступает другая тактика: самозахват чужих территорий и строительство новых поселений. Объяснение простое: мы селимся на землях, завещанных Богом евреев в Ветхом Завете.

И. Навин 8: 28-29. «И сожег Иисус Гай и обратил его в вечные развалины, в пустыню, до сего дня; а царя Гайского повесил на дереве, (и был он на дереве) до вечера; по захождению же солнца приказал Иисус, и сняли труп его с дерева, и бросили его у ворот городских; и набросали над ним большую груду камней, которая уцелела даже до сего дня». Израильтяне с особой жестокостью покорили и Параллельный мир. Логично предположить, что расширив границы современного государства, израильтяне на этом не остановятся. Согласно завещаниям Ветхого Завета, им станет необходимым уничтожить мир людей Временного измерения, Сопредельного, а затем и Параллельного. Ведь израильтяне перебили всех жителей Гая, всех – до последнего. Такое своеобразное толкование афоризмов христианской «Книги Перемен» и привело их к Стене плача, «даже и до сего дня». Что они уничтожили Параллельный мир, подтверждается и словами Ветхого Завета.

И.Навин 10: 13. «И остановилось солнце, и луна стояла, доколе народ мстил врагам своим. Не это ли написано в книге Праведного: «стояло солнце среди неба и не спешило к западу почти целый день». Параллельный мир стабилен и там нет движения планет.

И.Навин 10; 16-19. «А те пять царей убежали и скрылись в пещере в Македе. Когда донесено было Иисусу и сказано: нашлись пять царей, они скрываются в Македе, Иисус сказал: привалите большие камни к отверстию пещеры и приставьте к ней людей стеречь их; а вы не останавливайтесь здесь, но преследуйте врагов ваших и истребляйте заднюю часть войска их и не давайте им уйти в города их, ибо Господь Бог ваш предал их в руки ваши». Вспомните Чжоускую «Книгу Перемен», где афоризм говорит о людях в пещере, в которой один свободный выход. В период адаптации организма человека во Временном мире создалась угрожающая ситуация – человек стал умирать телом и разумом «в пещере». У него остался только один выход, последовательно принять поучение Совершенномудрого Человека, а затем одно из трёх вероучений. Еврейские фарисеи и саддукеи завалили камнями этот выход из пещеры, а затем предали всё огню и мечу, «никого не осталось, кто уцелел бы». Жестокость, которой позавидовал бы и Гитлер. Далее повествуется о том, что уничтожив остальные народы, по уши в крови возвратились в свой стан. Вывод: воспитанный на традициях Ветхого Завета, человек не может быть милосерден. Разделы 13-21 делят территорию, добытую израильтянами на крови и бедах других народов. В Ветхом Завете фальсификация не только имён и афоризмов, но и названий завоёванных территорий. Заповеди Совершенномудрого Человека напрочь уничтожаются. В конце своего жизненного пути И.Навин прочитал израильскому народу наставление, в котором кровожадность возводится в ранг закона и рекомендует строго придерживаться этого пути в будущем.

И.Навин 24: 29-30. «После сего умер Иисус, сын Навин, раб Господень, будучи ста десяти лет. И похоронили его в пределе его удела в Фамиаф-Сараи, что на горе Ефремовой, на север от торы Гааша. (И положили там с ним во гробе, в котором похоронили его, каменные ножи, которыми Иисус обрезал сынов Израилевых в Галгале, когда вывел их из Египта, как повелел Господь; и они там даже до сего дня)». Моисей жил за несколько тысячелетий до нашей эры, т.к. он выводил людей из Сопредельного измерения. И. Навин жил при Моисее и непосредственно его заменил. Второе обрезание – переход из Сопредельного во Временный мир, если судить по археологическим находкам, было 30-40 тысяч лет до нашей эры. По фразе: каменные ножи в могиле И.Навина «даже до сего дня»; наталкивает нас на мысль, что книга И. Навин написана после начала новой эры. Авторы знали содержание учения И.Христа и переработали текст древней рукописи по своему усмотрению. Обратите внимание ещё на следующую фразу: «Когда вывел их из Египта». Вы до сих пор были уверены, что через Чремное море из Египта вывел евреев Моисей? Вы вновь ошиблись. По повелению Бога их вывел И.Навин. Правда, в тексте Ветхого Завета забыли упомянуть, как Моисей переродился в И.Навина. Все религиозные тексты, начиная с «Книги Перемен» Китая, взаимосвязаны, а текст Ветхого Завета противоречит всем. Но наставления Израэля и И.Навина евреи выполнили точно: Иисус Христос был подвергнут жесточайшим пыткам, затем казнён. Все религиозные учения написаны на языке символов. Не надо рассматривать казнь И.Христа и двух участников, как частный случай. Евангелие предупреждает: все народы мира Временного измерения будут подвергнуты жестокостям и уничтожению, когда израильтяне станут могущественны и сильны. Несмотря на давление римлян, они совершили этот акт вандализма. Думается, не стоит детально анализировать дальше тексты еврейского Ветхого Завета. Фарисеи и саддукеи исказили до неузнаваемости афоризмы книги Праведного. Ценных, правдивых сведений из текста Ветхого Завета мы не получим. Рассмотрим символы христианского слоя «Книги Перемен» Китая, которые сохранились до наших дней, благодаря честности, правдивости и огромного уважения китайского народа к своему прошлому. Так как мы единый народ и наши далёкие предки вышли в наш мир из одного измерения, то в христианском слое будет много повторов из Чжоуской «Книги Перемен». Повторы переведём кратко. Но в тексте христианского слоя встречаются разночтения, на которых мы остановимся более подробно. Христианский слой, самый короткий в «Книге Перемен» Китая. Это вполне оправдано. Христианский мир должен был вынести из Сопредельного измерения свою «Книгу Перемен», в которой должны быть свои афоризмы. Но её постигла горькая участь. Еврейским народом она была искажена до неузнаваемости. Мудрость китайских комментаторов – оставить текст книги неизменным, отвергнута еврейскими фарисеями и саддукеями. Мы будем комментировать символы, используя христианские и буддийские первоисточники, т.е. подчеркивать индивидуальность вероучений. Эта индивидуальность возникла в результате долгого проживания (миллионы лет) народов христианского вероучения в климатических условиях Сопредельного измерения. Разность уровней и климатических условий сказались на устойчивости структуры гена. В результате чего народы были разделены на три вероучения, чтобы возврат в Сопредельное измерение осуществлялся в места проживания их далёких прародителей. Мудрость такого решения ещё и в том, что разум человека не прерывает связь с умершими родителями во Временном мире. Рассмотрим христианский слой «Книги Перемен» Китая.

1. Цянь. Творчество.
Изначальное свершение; благоприятна стойкость.
Созидательное творчество должно сопровождать человека всю сознательную жизнь. Физический и умственный труд должны сочетаться при любом виде деятельности, как в малом, так и в великом. Очень важно направление деятельности. Если вы направите познание на изучение только Временного измерения, то познаете зло. Если ваша любознательность будет одновременно направлена на изучение сил взаимодействия Временного, Сопредельного и Параллельного измерений – познаете Истину. Жизненный путь человека и должен сопровождаться познанием Истины. Это очень тернистый путь. На этом пути человека ждут ошибки, неудачи. Но он должен твёрдо стоять на пути познания Истины и по крупицам приобретать истинные знания. Это приведёт его к «изначальному свершению» - жизни в трёх измерениях, вечной жизни в Параллельном мире Вселенной.

2. Кунь. Исполнение.
Изначальное свершение; благоприятна стойкость кобылицы.
Княжичу есть куда выступить. Выдвинется он – заблудится;
последует – найдёт господина. Благоприятно: на юго-западе
найти друзей, на северо-востоке потерять друзей. Пребудешь в
стойкости – будет счастье.
В своей жизнедеятельности человек обязан исполнять созидательное творчество. Но это не самоцель. Творчество должно быть направлено на благо людей. Это приводит к «изначальному свершению» - продолжению счастливой жизни в нашем мире и двух других измерениях. «Княжич» - собирательный образ благородных людей. Княжичу «благоприятна стойкость кобылицы» - жизнь и творчество на благо всех, стойкое следование рекомендациям единого учения и поучения. «Ему есть куда выступить» - созидательное творчество направлено на познание двух миров: Временного и Сопредельного. Если «княжич выдвинется» в познании только Временного измерения земли, то «заблудится». «Последует» познанию двух миров, то найдёт продолжение жизни в Сопредельном измерении, которое станет «господином» в его жизнедеятельности. «Благоприятно на юго-западе найти друзей» - правильный путь познания, изучить все законы перехода в Сопредельный мир. «на северо-востоке потерять друзей» - изучить законы Временного мира и поняв их негативное воздействие на разум и тело человека, относиться к нему отрешенно. Такое направление творческой деятельности человека приведёт к счастью продолжения жизни в Сопредельном мире. Всё время надо помнить, что одичавший человек вышел из Сопредельного измерения. На первоначальном этапе освоения Временного мира ему необходимо было адаптироваться, т.е. сформировать оптимальную структуру гена и ДНК для продолжения жизни в других измерениях. В первую очередь для этого необходимо развивать свой разум на пути познания Истины. Путь познания Истины подсказывают вероучения. Все вероучения написаны языком символов Сопредельного измерения. Или по-другому: это тип мышления рядом расположенного мира. Следуя этой логике, вы легко переведёте символы христианского слоя «Книги Перемен» Китая.

3. Чжуань. Начальная трудность.
Изначальное свершение; благоприятна стойкость. Не показано, чтоб было куда выступить. Благоприятно возведение князей.
«Начальная трудность» - в первый период адаптации христианина во Временном измерении возникла трудность: переформирование структуры гена и ДНК, предание тела и разума земле. Но в Сопредельном мире народы христианского вероучения жили в других условиях, чем последователи Будды и Корана. В измерении Сопредельного мира христиан не наблюдаются планеты и звёзды. Влияние злых сил Временного измерения фильтруются плёнкой жизни и поэтому значительно слабее, чем в мире буддистов и исламистов. Сформированная структура гена и ДНК в этом мире, оказалась значительно устойчивее к действию сил Временного измерения при адаптации организма. В отличии от буддистов, которым нужно пройти совершенствование разума в Сопредельном мире, христианин минует этот период в своей жизни. Поэтому у христианина появилось новое учение на 500 лет позже буддийского. После прохождения периода адаптации, предания тела и разума земле, он сможет сразу же, через Сопредельный мир, попасть в Параллельное измерение земли – «изначальное свершение», т.е. христианин должен стоять на пути познания трёх измерений с самого начала освоения Временного измерения земли. В едином учении Сопредельного измерения у него нет морально-этического кодекса благородного человека – «Не показано, чтоб было куда выступить». Поэтому Моисей – собирательный образ благородного человека, получил скрижали-заповеди Бога, которые записаны в Ветхом Завете. Христианские заповеди Бога, и есть «возведение князей».

4. Мын. Недоразвитость.
Свершение. Не я добываю юношей, юноши добывают меня. По первому гаданию – возвещу; повторное и третье – смутит. Раз мутит – не возвещу. Благоприятна стойкость.
Человек, вышедший из Сопредельного мира, конечно же недоразвит. Он не знает законов Временного измерения, не знает о пагубном влиянии самой атмосферы на тело и разум человека. Недоразвитость тогда будет уничтожена, когда человек поймёт, что Совершенномудрый Человек даёт рекомендации путей познания Истины. Человек должен сам развиваться, творческой деятельностью познавать Истину. Путём самосовершенствования своего разума должен приобрести знания устройства Вселенной, познать силы взаимодействия её, понять своё место в сущности природы вещей. Это и есть «юноши добывают меня». Или говоря религиозным языком – ищем путь к Богу. Христиан постигла неудача. Книга Праведного дошла к нам в интерпретации еврейских фарисеев и саддукеев. Устройство мира превратили в ковчег Бога Израилева, так необходимые человечеству сведения о силах взаимодействия, грамотного использования энергии атмосферы превратили в жертвенник и скинию. Истинного текста христианской «Книги Перемен» у нас нет. Поэтому «благоприятную стойкость» в познании устройства мира христиане до сих пор не приобрели и бессмысленно затрачивают умственную, физическую энергию на освоение космического пространства Временного измерения Вселенной, изобретая технологию, вредную для человека и окружающей действительности. Поэтому – «По первому гаданию – возвещу», остаётся проблематичным. Дело в том, что загадка устройства Мира, плазмы и сил взаимодействия должны обладать добавлениями, которые индивидуальны для христианского мира. Остаётся надежда на милосердие и любовь Бога к своему творению, которые позволят родиться в христианском мире великому человеку. Исходя из христианского учения: ищите и обрящете, стучите и вам откроют, можно надеяться на благоприятный исход. Недоразвитость будет побеждена.

5. Сюй. Необходимость ждать.
Обладателю правды – изначальное свершение. Стойкость – к счастью. Благоприятен брод через великую реку.
Люди христианских народов, сменив местообитание, прошли период адаптации организма, но ещё не сформирована устойчивая структура гена. Человек продолжает умирать телом и разумом во Временном мире. Продолжение жизни в других мирах ещё не наступило – «Необходимость ждать». Тот, кто стоял на пути познания истины, творческой деятельностью приобрёл истинные знания, тому предстоит жизнь в трёх измерениях – «изначальное свершение». Стойкость творческой деятельности приведёт к счастью вечной жизни в Параллельном мире. «Благоприятен брод через великую реку» - у христиан, в видениях, показывают паромную переправу через великую реку: Сопредельный мир. Это возможно в том случае, если человек стойко совершенствует свои знания на пути к истине.

6. Сун. Тяжба.
Обладателю правды – препятствие. С трепетом блюди середину – счастье! Крайность – к несчастью. Благоприятно свидание с великим человеком. Не благоприятен брод через великую реку.
«Тяжба» - период в жизнедеятельности человека, когда он стоял на пути познания истины, строго соблюдал большое учение, но стал умирать телом и разумом во Временном мире. Образно выражаясь, он стал осуждать единое учение. Это противоборство единого учения и человека приведёт к крайности, а значит к несчастью. Человек станет верить в своё существование только во Временном мире. Это так же крайность, т.к. приведёт к несчастью. Крайностью будет и вера в исполнение законов Временного измерения – пресыщенность, зло, приобретение материальных и духовных ценностей этого мира. «С трепетом блюди середину» - познавай законы трёх измерений, избегай пресыщенности и зла. Осознай, что нет лучшей ценности, чем развитие разума на пути к истине. «Благоприятно свидание с великим человеком» - таким великим человеком для христиан является Моисей, внёсший на каменных скрижалях в Ветхий Завет устройство Вселенной, порядок взаимодействия сил Природы, заповеди Бога. Из которых, Заповеди Бога еврейские фарисеи постеснялись перефразировать, в остальное внесли достаточно много искажений. Не только Моисею, но и Богу присовокупили кровожадность. «Неблагоприятен брод через великую реку» - тело и разум Моисея предали земле ещё до того, как израильтяне перешли еврейский Иордан. Моисей был праведный человек, но евреи сделали из него преступника. Поэтому последователям еврейского Ветхого Завета до сих пор «неблагоприятен брод через великую реку» и они останавливаются у Стены плача, т.е. тяжба длится и до сего дня.

7. Ши. Войско.
Стойкость. Возмужалому человеку – счастье. Хулы не будет.
В гексаграмме № 7 Войско Чжоуской «Книги Перемен» подробно объяснён смысл этого символа. Перевод христианского Войско не отличается от буддийского.

8. Би. Приближение.
Счастье. Вникни в гадание. Изначальная вечная стойкость. Хулы не будет. Не лучше ли сразу прийти? Опоздавшему – несчастье.
Созидательной творческой деятельностью человек приближается к истине. Тем самым формирует устойчивую структуру гена и ДНК к разрушительному воздействию сил Временного измерения, способствует продолжению жизни своего разума в Параллельном мире.«Вникни в гадание» - из устройства ковчега Ноя мы познаём, что земля и Вселенная трехмерны: Временное, Сопредельное, Параллельное измерения. Гадание на панцире черепахи, стеблях тысячелистника даёт нам более обширные сведения об устройстве Вселенной. Разгадка тайн символов и афоризмов «Книги Перемен» Китая позволяет нам узнать правильное направление жизнедеятельности человека и путь к Истине. Но нам дают направление движения, остальное человек должен познать творческой деятельностью. Наш разум должен понять: такое строение земли и Вселенной изначально и не изменится в течении жизнедеятельности всех поколений человека Временного мира. Это должно стать вечной истиной человеческого разума и позволит приобрести счастье вечной жизни всем людям. Нареканий не будет, т.к. истинные знания не позволят человеку совершать необдуманные поступки. «Не лучше ли сразу прийти» к правильному выводу, своевременно разгадать загадки Писаний Совершенномудрого Человека. «Опоздавшему – несчастье» - это соответствует действительности. Учеловека жизнь коротка и он не знает время своей кончины. С появлением трёх вероучений, их положения вступают в силу закона, независимо от того: признаёт или не признаёт человек учения. Организовывать секты своеобразного толкования вероучений себе дороже. Человека спасает только знание Истины. Опоздавшего понять истину учений ждут карательные меры: предание земле тела и разума, вечные скитания во Тьме и мучения в Аду. Не может ничтожный человек претендовать на счастье вечной жизни в Параллельном измерении, своим разумом разрушающий оптимальные условия жизни людей Временного измерения.

9. Сяо-чу. Воспитание малым.
Свершение. Плотные тучи – и нет дождя; они – из нашей западной окраины.
«Воспитание малым» - для христиан заповеди Бога из еврейского Ветхого Завета, которые израильтяне игнорировали. В учении И.Христа они были дополнены морально-этическим кодексом христианина и разъяснением устройства земли и Вселенной, взаимодействия разума человека и Вселенной в доступной форме, с учётом недоразвитости поколения. Если бы народы христианского вероисповедания, в т.ч. евреи Ветхого Завета, приняли Заповеди Бога, то проблема перехода в другое измерение была бы снята, и человечество не узнало бы версию о происхождении человека от обезьяны. Христианин продолжил бы жизнь в Сопредельном измерении. В этом измерении нет дождя, атмосфера плотная под действием гравитационных сил, движение плазмы атмосферы противоположно миру Временного измерения – «из нашей западной окраины».

10. Ли. Наступление.
Наступи на хвост тигра: если не укусит тебя – свершение.
В отличие от буддистов, этот символ обещает христианам свершение перехода в два других измерения.
«Наступи на хвост тигра» - выработай меры, необходимые для защиты твоего разума от зла Временного измерения. Предыдущие символы дали направление развития научной мысли на пути познания истины. Проверь свои теоретические расчёты практическими делами. Если полностью убедишься, что действие на разум зла плазмы и излучений Млечного Пути Временного мира ты обезвредил, то тебя ждёт продолжение жизни в Сопредельном и Параллельном мире.

11. Тай. Расцвет.
Малое отходит, великое приходит. Счастье. Развитие.
«Малое отходит» - единое учение выполнило свою функцию формирования структуры гена и ДНК, его положения поэтапно теряют силу. Из большого оно превратилось в малое.«Великое приходит» - совершенствование разума на пути познания Истины, приходят Заповеди Бога и учение И.Христа. Это даёт развитие к счастливому будущему христианских народов. Афоризмы книги Праведного христианских народов этого символа утеряны. Не думаю, что они сильно отличаются от буддийского слоя «Книги Перемен» Китая. Здесь только одно отличие – у буддистов стало великим расширенный морально-этический кодекс благородного человека, у христиан – Заповеди Бога из Ветхого Завета, значительно дополненные в Евангелие. Следовательно, направление жизнедеятельности христиан к расцвету совпадает с буддийским. Перевод афоризмов Рассвет Чжоуской «Книги Перемен» нами детально раскрыт, поэтому дальнейшее объяснение этого символа приведёт к повторению уже известного.