Спасшийся Лот переночевал со своими дочерьми, дети которых стали родоначальниками новых народов. И это преподносится как вполне естественное поведение. В наставлениях Бога сказано, что никто не должен видеть нагими своих родителей и родственников, подразумевается запрещение вступать в половую связь. Сыну Ноя вменилось в грех, что он увидел пьяного отца голым и не укрыл его. Еврейский народ почему-то стал избранным Богом, и ему было всё позволено. Переселившись в Египет, Аврагам скрыл от Авимелеха, что Сара не только сестра его, но и жена. Царь Авимелех заболел, а жена и рабыни его перестали рожать. Всё это под покровительством Бога. Царь Авимелех откупился от Аврагама, дав ему тысячу Серебрянников, скот и рабов. Следовательно, Аврагам нарушил три Заповеди Бога: не желай ближнего, не ври, не бери имущества ближнего своего, записанные в той же Торе и в Ветхом Завете. Но это не мешает Аврагаму. Наоборот, действия его одобряются и он все так же преподносится богопослушным и находящимся под покровительством Бога. Курьёз, доведённый до безумия. Что Сара родила в 90 лет, вполне оправдано. Богу всё возможно. В этом нет сомнения. На земном шаре есть такие примеры. Но прочитаем дальше по тексту Торы и сопоставим его с «Книгой Перемен». В гексаграмме Колодец, из которого берут воду, люди черпают знания истины. Что же об этом говорит Тора?

Глава 21:22-34. «И было в то время, Авимелех с военачальником своим, Пиколем, сказал Аврагаму так: «С тобой Всесильный во всём, что ты не делаешь. Теперь же поклянись мне здесь Всесильным, что не изменишь ни мне, ни сыну моему, ни внуку моему; по добру, которое я сделал тебе, сделай ты мне и стране, в которой ты проживал». И сказал Аврагам: «Я поклянусь. И упрекал Аврагам Авимелеха по поводу колодца воды, который отняли рабы Авимелеха. Авимелех же сказал: «Не знаю, кто это сделал. Ты так же не сказал мне, и я услыхал только сегодня». И взял Аврагам овец и скот, и дал Авимелеху, и заключили они оба союз. И поставил Аврагам семь овец из стада отдельно. И сказал Авимелех Аврагаму: «Что здесь эти семь овец, которых ты поставил отдельно?» И он сказал: «Вот этих семь овец возьмёшь ты из рук моих, чтобы служило это мне свидетельством, что я выкопал этот колодец». Поэтому назвали это место Беэр-Шева, ибо там они оба поклялись. И заключили союз в Беэр-Шеве, и встал Авимелех и Пиколь, военачальник его, и возвратились в страну Плиштим. И, насадив в Беэр-Шеве рощу, где призывал имя Бога, Владыки Вселенной. Аврагам прожил в стране Плиштим много дней». Но, Аврагам непостижимым образом, вдруг перешёл из Сопредельного мира и оказался во Временном измерении земли уже нашего времени. Из этого отрывка текста Торы видно, что составлен он из древних источников, но придан им смысл потребительского характера. По Торе и Ветхому Завету, все потомки Аврагама рыли колодцы и пили воду, поили скот. Колодец из источника Мудрости превратили в предмет для утоления жажды. А исполнение семи Заповедей Бога (по Евангелие мы все овцы Бога) – семь овец, превратилось во взятку, чтобы Аврагама оставили в покое и не притесняли.

Глава 22:1-2. «И было после этих событий, Всесильный испытал Аврагама, и сказал ему: «Аврагам». И он сказал: «Вот я». И он сказал: «Возьми сына твоего, единственного твоего, которого ты любишь, Исаака, и пойди в страну Мория, и принеси его там во всесожжение на одной из гор, о которой скажу тебе». И Аврагам пошёл на гору с сыном, где сделал жертвенник. Наложил дров и на них уложил связанного сына. Хотел поджечь дрова, но был остановлен ангелом Бога. Мог ли Бог поступить подобным образом? Он сделал Сару плодной. Два раза обещал Аврагаму, что поколения его сына будет могущественным и многочисленным. Логика отсутствует. Эпизод явно придуман еврейскими фарисеями для повышения своего авторитета и беспрекословному подчинению их указаниям. Явно прослеживается языческая вера, ритуалов которой много в тексте Торы.

«И было жизни Сары 127 лет – это годы жизни Сары. И умерла Сара в Кирьян-Арбе, она же Хеврон, в стране Кнаан; и пришёл Аврагам справить траур по Саре и оплакивать её. И поднялся Аврагам от лица умершей своей, и говорил хеттам так: «Я у вас пришелец, но и старожил. Дайте мне среди вас участок для погребения, чтобы похоронить свою умершую». Опять чудесным образом Аврагам оказался в стране Кнаан, т.е. в Сопредельном измерении земли. Он сам утверждает, что стал пришельцем в этой стране. Хетты его убеждают, что в этой стране ничего не покупается и не продаётся и пусть он возьмёт место для захоронения Сары бесплатно – таковы законы земли Сопредельного измерения. Но почему-то Аврагам не понимает законов этой страны, хотя живёт в ней достаточно много времени. А практически не понимают Книги Праведного древние фарисеи, назвав местности Сопредельного измерения именами собственными земли Временного измерения. Преследуя своекорыстные цели, заставили заплатить Аврагама серебром за место захоронения Сары.

Глава 24:1-4. «Аврагам был стар, пришёл в лета, а Бог благословил Аврагама всем. И сказал Аврагам своему рабу, старшему в доме его, управляющему всем, что у него: «Положи руку твою под бедро моё, и я закляну тебя Богом, Всесильным Богом небес и Всесильным Богом Земли, что ты не возьмёшь сыну моей жены из дочерей Кнаана, среди которого я живу; но в мою страну и на мою родину пойдёшь и возьмешь жену сыну моему Исааку». Аврагам заставил раба выполнить языческий ритуал: подложить руку под бедро его и в то же время заклял его Всесильным Богом. Это сочетание языческой веры и выполнение воли евреев Богом пропагандируется по всему тексту Торы. Сразу же Аврагаму стал подчиняться Бог, который выделил ангела для сопровождения раба. Ангел и выполнил волю Аврагама, сопроводил раба из Сопредельного измерения во Временный мир. Женой Исаака должна стать дочь Нахора, брата Аврагама. Нахор, сын Фарры, никуда не уходил и остался в земле Временного измерения. Следовательно, Аврагам не пожелал брать сыну в жёны девушку из Кнаан – Сопредельного мира. Чистота расы превыше всего. Раб достиг места рождения Аврагама и остановился у колодца.

Глава 24:15-20. «И было, прежде чем кончил он говорить, - и вот, выходит Ривна, которая родилась у Бегуэля, сына Мильки, жены Нахора, брата Аврагама, и кувшин её на плече её. А девица очень хороша видом, девственна, и мужчина не познавал её; и сошла она к источнику, и наполнила кувшин свой, и взошла, и побежал раб на встречу ей, и сказал: «Дай мне глоток воды из кувшина твоего!» И сказала она: «Пей господин мой», и поспешно опустила кувшин свой на руку свою, и напоила его, напоив же его, она сказала: «И для верблюдов твоих начерпаю, пока не напьются вдоволь». И она скоро опорожнила кувшин свой в корыто, и побежала опять к колодцу почерпнуть, и начерпала для всех верблюдов его». Как вы заметили, сведения из древних источников мудрости фарисеи употребляют на свои нужды, удовлетворение бытовых потребностей. И Ривку выдали замуж за Исаака.

Глава 24:62. «Исаак же приходил тогда к колодцу Лахай-Рои, так как жил на юге страны», т.е. в Сопредельном мире.

«И отдал Аврагам всё, что у него Исааку. А сынам наложниц, что у Аврагама, дал он подарки и отослал их от Исаака, сына своего, ещё при жизни своей, на восток, в страну восточную». Аврагам оказался верхом совершенства. От наложниц приобрёл сыновей и без средств существования отправил их во Временное измерение земли, чтобы не портили чистоту расы. Уточним ещё раз. Из «Книги Перемен» : юг – Сопредельное измерение, восток – Временное. Аврагам прожил 175 лет и умер. Похоронили Аврагама на поле, где лежал прах Сары, т.е. в Сопредельном измерении. А Исаак остался у колодца Лахай-Рои. При внимательном прочтении Торы выясняется, что Аврагам такой же еврей, как и мыльный пузырь, который легко лопается при лёгком прикосновении. Можно извинить еврейских фарисеев, что загадки древнего письма мудрости они не понимали. Но зачем нужно было заниматься фальсификацией и манипуляцией исторической древности?

Дальше текст Торы повторяет те же истории с Исааком, что и с Аврагамом, отцом Исаака. Он роет колодцы и восстанавливает старые, обманывает царя Авимелеха, выдав Ривку за свою сестру. Разбогател, но его выгнали. Затем он, как Аврагам, помирился и выкопал колодец. Ривка родила Исааку двух сыновей. Коротко проследим путь Яакова, сына Исаака. Он потерял выгодное право на первородство и был отослан отцом во Временное измерение, в место, где родился Аврагам. «И поднялся Яаков на ноги, и ушёл в страну сынов Востока» - во Временный мир. Он сначала взял Лею, а затем и Рахель. Обе дочери Лавана, сына Нахора. Они ему родили сыновей. Но этого оказалось мало. И он вошёл к наложницам. Те так же родили ему сыновей. От Лавана Яаков с семьёй и огромным богатством, добытым нечестным путём, возвратился в Сопредельный мир. К себе на родину. Из боязни, что брат убьёт его, он отправил в дар ему, впереди себя, стадо верблюдов, овец, коз, а сам остался ночевать в стане.

Глава 13:23-33. «В ту же ночь встал он, и взял двух жён и двух рабынь своих, и одиннадцать сыновей своих, и перешёл через Ябок. И взял их, и перевёл через поток, и перевёл то, что у него. И остался Яаков один, и боролся человек с ним до восхода зари, но увидел тот, что не одолевает его, и тронул суставы бедра его, и вывихнулся сустав бедра Яакова в борьбе его с ним. И сказал тот: «Отпусти меня, ибо взошла заря». Но он сказал: «Не отпущу тебя, пока не благословишь меня». И сказал ему тот: «Как имя твоё?» И сказал он: «Яаков». И сказал тот: «Не Яаков должно быть впредь имя твоё, а Израэль: ибо ты состязался с Ангелом и людьми и одолел». И спросил Яаков, сказав: «Скажи же имя твоё». И сказал тот; «Зачем спрашиваешь о моём имени?» и благословил его там, и нарёк Яаков имя месту тому Пнуэль, ибо: «Ангела видел я лицеем к лицу и остался в живых». И взашло перед ним солнце, когда он проходил Пнуэль. А он хромает на бедро своё. Поэтому сыны Израиля до настоящего дня не едят седалищного нерва, который у сустава бедра, потому что поразил тот седалищный нерв Яакова». Тора скромнее. Яаков победил Ангела Бога и всех людей земного шара. В Ветхом Завете он победил самого Бога. Как вы понимаете, и в этом эпизоде пропагандируется превосходство еврейской нации над всеми людьми и силами Вселенной. Превосходство прослеживается по всему тексту Торы. Присвоив себе звание: избранный народ, фарисеи не успокоились и на протяжении текста Торы убеждают всех, что Бог одобряет их кровожадность и низменные поступки. Или можно выразиться так: «Все средства хороши, лишь бы нация богатела и процветала». Примечателен такой факт.

Глава 34:1-7. «И вышла Дина, дочь Леи, которую она родила Яакову, посмотреть на дочерей той страны. И увидел её Шхем, сын Хамора-Хивея, вождя той страны, и взял её, и лёг с нею, и насиловал её. И прилепилась душа его к Дине, дочери Яакова. И полюбил он девицу, и говорил он к сердцу девицы. И сказал Шхем Хамору, отцу своему, так: «Возьми мне эту девушку в жёны». И Яаков услышал, что он обесчестил Дину, дочь его: а сыновья его были со скотом в поле, и молчал Яаков до прихода их. И вышел Хамор, отец Шхема, к Яакову, чтобы поговорить с ним. Сыновья же Яакова, услышав, пришли с поля: и огорчились люди эти, и страшно разгневались, ибо мерзость совершил он с Израилем, изнасиловал дочь Яакова: а так не должно поступать». В торе записано, что если еврей обидел девицу другого народа, то должен дать выкуп и отправить домой. Но что позволительно еврею, другим запрещено. Яаков не стал решать дело миром и дождался сыновей. Отец Шхема, Хамор предложил Яакову выдать дочь за его сына и породниться с народом Сопредельного мира. Чтобы все евреи могли свободно жениться или выходить замуж за людей этой страны и наоборот. Можете селиться и размножаться в любом месте этой страны. Если им этого недостаточно, то он готов выплатить большой выкуп и преподнести дары, только отдайте в жёны Дину его сыну. Посовещавшись, Яаков с сыновьями согласились, но выставили условие: все мужчины должны быть обрезаны, как евреи.

Царь обрадовался и дал распоряжение своим мужчинам обрезаться.

Глава 34:25-29. «И было на третий день, когда они были больные, взяли два сына Яакова, Шимон и Леви, братья Дины, каждый свой меч, и напали на город безбоязненно и перебили всех мужчин. Также Хамора и сына его, Шхема, убили они остриём меча, и взяли Дину из дома Шхема, и вышли. Сыновья Яакова прошли по убитым и разграбили город, так как обесчестили сестру их. Их мелкий и крупный скот, и их ослов, и то, что в городе, и то, что в поле, забрали они. И всё достояние их, и всех детей их, и жён их пленили, и взяли в добычу, и всё, что было дома». Вы встречали что-нибудь подобное в других вероучениях, а тем более в «Книге Перемен»? Такую откровенную подлость, цинизм, жестокость и неприкрытый грабёж? Нет. В Торе это правило. Добро бы, если бы это осталось в прошлом. Но на Торе воспитывается и сегодняшнее поколение евреев. Вы думаете, что по этому поводу еврейский Бог высказал порицание? Ошибаетесь.

Глава 35 повествует нам, что Яакову с сыновьями и награбленным имуществом предоставил Бог новое место в стране Кнаан. Они двинулись в поход и Бог охранял их путь, нагоняя страх на города. Цинизм, доведённый до абсурда. Причём, названия городов, местности, имена собственные Сопредельного измерения преподносятся как названия Временного мира из исторического прошлого. Обман, жестокость, изворотливость, накопление богатств – основной метод жизнедеятельности потомков Яакова - Израиля.

Проанализируем жизнедеятельность Моисея с точки зрения афоризмов «Книги Перемен» Китая. Если мы будем верить в текст Торы, рождение и жизнь Моисея, в которой рассматривается с точки зрения древних еврейских фарисеев, то у нас может возникнуть нехорошее чувство. Честное слово, этот благородный человек достоин чувства сострадания и любви. Вызывает большое сомнение, что его родила еврейка. Моисей был рождён женщиной, которая проявила естественное материнское чувство сохранения своего дитя – «скрывала его три месяца». Затем «взяла для него ларец из папируса, который обмазала асфальтом и смолой, и положила в него младенца, и поставила в камыши у берега Нила». Река Нил называлась священной у многих народов, не только у египтян. Из истории Моисея видно, что он рождён на суше, т.е. во Временном измерении земли. Поколение Ноя Временного измерения земли, под длительным воздействием зловредного излучения Млечного Пути, получило генные нарушения, ведущие к вымиранию человеческого рода. Создавшаяся обстановка потребовала сменить климатические условия проживания людей. И они были Богом переселены в Сопредельное измерение. Мы, христиане, по праву ищем защиты у девы Марии, на руках которой Младенец. Этот Младенец – собирательный образ рода человеческого, о лучшей доле которого и беспокоится Матерь Божья – мать И.Христа. Так и в истории рождения Моисея. Женщины Временного измерения последних потомков поколения Ноя забеспокоились, что их детей ждёт несчастливая судьба. Продержав их возле себя «три месяца» - символ жизни человека в трёх измерениях, поняли, что в этом измерении они не спасут их для продолжительной и счастливой жизни. И пустили их «плавать по великой реке» - Сопредельному измерению. Поэтому Моисей и оказался в ларце из папируса, плавающим среди камышей великой реки. А камыш, по «Книге Перемен», символизирует электростатистическую плазму, в которой живёт человек трёх измерений. А так как поколение Ноя жило в двух измерениях, то Сопредельный мир был заселён, т.к. человек продолжал в нём свой род и умирал. Женщинами Сопредельного мира Моисей и был взят на воспитание. Переход человеческого рода в Сопредельный мир сказался благотворно на его развитие – «Лебедь приближается к скале» по «Книге Перемен». Птенцы у лебедя серые, к осени, повзрослев они становятся белыми и готовятся к перелёту. Аналогичная история произошла и с людьми Сопредельного измерения. Жизнь человека Сопредельного мира достигла пика прогресса, а затем его жизнедеятельность начала регрессировать и постепенно он переместился во Временный мир. Во всех религиозных источниках белый цвет символизирует высшую ступень развития – просвещённый разум, который обретает вечную жизнь в Параллельном мире. Даже еврейские фарисеи не могли отрицать этого факта. При переселении в «Египет», этот народ всё больше размножался и разрастался. Не обращайте внимание на хитросплетения еврейских фарисеев, что египтяне стали принуждать евреев к тяжёлому физическому труду и всячески издеваться. После проживания в Сопредельном мире миллионы лет «лебедь» переместился к «берегу», т.е. после подъёма, жизнь человека стала регрессировать. Моисей был взращён женщинами Сопредельного мира, т.к. материнская любовь подвигает их растить и воспитывать молодое поколение людей. Моисей стал жить у колодца. Вспомните афоризмы гексаграммы Колодец «Книги Перемен». Из этого «колодца» пил «воду» Моисей, набираясь мудрости. Усовершенствовав свой разум, он стал просвещённым человеком, т.е. по древнему памятнику мудрости – благородным, приверженцем единого учения и морально-этического кодекса. У колодца Моисей встретил свою будущую жену, т.е. его жена была просвещённым, праведным человеком.

Глава 3:1-12. «А Моисей пас скот тестя своего Итро, правителя Мидьяна, и погнал он скот на ту сторону пустыни, и дошёл до горы Всесильного в Хореве. И открылся ему ангел Бога в языке пламени из куста ежевики, и увидел Моисей: вот куст ежевики пылает огнём, но не сгорает. И сказал Моисей: «Поверну туда, посмотрю на это великое диво: отчего не сгорает этот куст?» И увидел Бог, что Моисей свернул посмотреть, и позвал его Всесильный из куста ежевики: «Моисей, Моисей». И ответил тот: «Вот я». И сказал Бог: «Не подходи сюда. Сбрось обувь с твоих ног, ибо место, на котором ты стоишь, - земля святая». И сказал ещё: «Я Всесильный Бог отца твоего. Всесильный Бог Аврама, Всесильный Бог Исаака и Всесильный Бог Яакова». И закрыл Моисей лицо своё, ибо боялся посмотреть на Всесильного. И сказал Бог: «Увидел я бедствие народа моего, который в Египте, и услышал вопль его из-за его притеснителей, ибо познал я боль его. И сошёл я спасти его из-под власти Египта и привести его из той страны в страну прекрасную, просторную – страну, текущую молоком и мёдом: на место Кнаанеев, и хеттов, и эмореев, и аризеев, и хивеев, и йевусеев. И вот. Вопль сынов Израиля вознёсся ко мне, и увидел Я также, как притесняют их египтяне. А теперь посылаю я тебя к фараону, и выведешь ты народ мой, сынов Израиля, из Египта!» Сказал Моисей Всесильному: « Кто я такой, чтобы идти к фараону и чтобы вывести сынов Израиля из Египта?» И сказал Всесильный: «Потому что Я буду с тобой: и вот тебе знамение, что я посылаю тебя: когда выведешь этот народ из Египта, вы будете служить Всесильному на этой горе». Не обращая внимания на своекорыстную окраску текста древнего памятника фарисеями, извлечём суть.

«Гора Всесильного в Хореве» - несокрушимая вершина знаний Истины.

«куст ежевики пылает огнём, но не сгорает» - в Сопредельном измерении создались условия, при которых человек не выживет. Но само Сопредельное измерение от этого не страдает и будет жить.

Во всех критических ситуациях Бог готовит праведного человека для преодоления кризисных явлений. При Потопе это был Ной. При переходе людей из Сопредельного мира во Временное измерение земли таким человеком оказался Моисей.

«позвал его Всесильный из куста ежевики» - предначертал путь движения Моисея во Временное измерение. Ежевика имеет вкусные плоды, которые охраняются колючками этого растения, символ зловредных сил Временного измерения. Обезвредив действие этих «колючек», человек может прекрасно жить и развиваться, т.е. питаться его плодами. В Сопредельном мире действие зловредных сил Временного измерения ослаблены, т.е. «колючки и шипы» есть. За миллионы лет жизни в Сопредельном измерении эти «колючки» не дают возможности питаться плодами куста «ежевики». Поэтому «куст ежевики» - Сопредельное измерение. Используем всё тот же китайский метод: значение слова полностью зависит от смысла предложения.

«Когда выведешь этот народ из Египта, вы будете служить Всесильному на этой самой горе» - когда перейдёшь с народом из Сопредельного мира во Временный, не отбрасывай единое учение и принципы благородного человека, служи Истине.

«Египет» - так древние фарисеи называют Сопредельное измерение.

«Страна текущая молоком и мёдом» - изобилие Временного измерения земли. Молоком и мёдом для человека станет увеличение деторождаемости; быстрая смена поколений, которая приведёт к исправлению структуры гена и сделает возможным его жизнь в трёх измерениях. Когда жена родила Моисею сына, он назвал его Гершом и сказал: «Пришельцем я стал в чужой стране». Это ещё раз подтверждает, что его родители из Временного измерения, а так как его род не мог оставаться в Сопредельном мире, то он стал пришельцем.

Глава 3:21-22. «И будет: когда пойдёте, не уйдёте с пустыми руками, но попросит женщина у соседки своей и у живущей в доме её вещей серебряных, и вещей золотых, и одежд, и возложите их на сыновей ваших и дочерей ваших – и опустошите Египет». Бог, всего лишь, рекомендовал народам Сопредельного мира забрать с собой знания истины, которые равнозначны золоту и серебру, т.е. эти знания вечны и не поддаются ржавчине. Знания Истины передавайте из поколения в поколение. В качестве «одежды», возьмите единое учение, которое сохранит структуру гена и будет служить защитой от зловредного влияния Временного измерения.

«Опустошите Египет» - уйдите все из Сопредельного мира. Логично помыслите: если в Сопредельном мире не будет людей, то в нём и не нужны будут знания Истины и единое учение. Древние фарисеи поразмыслили в меру своей испорченности и ограбили жителей Египта, забрав у них все ценные вещи.

«И сказал ему Бог: «Что это у тебя в руке?». И ответил Моисей: «Посох». И сказал Бог: «Брось его на землю». И бросил его Моисей на землю, и превратился он в Змея и побежал Моисей от него. Но сказал Бог, обращаясь к Моисею: «Протяни руку свою и схвати его за хвост». И протянул Моисей руку свою, и схватил Змея – и стал он посохом в руке его. И сказал Бог: «Это для того, чтобы они уверовали, что явился тебе Бог, Всесильный Бог их отцов, Всесильный Бог Аврагама, Всесильный Бог Исаака, и Всесильный Бог Яакова». Переписывая диалог Бога с Моисеем из Книги Праведного, фарисеи допустили оплошность фразой: «Всесильный Бог их отцов» - оказывается он Бог и египтян, а не только евреев. Диалог переводится просто.

«Посох» - у тебя есть знания Истины, ты их приобрёл в Сопредельном измерении, когда жил у «колодца». Они прямая дорога в Параллельный мир. Посох в руках путешественника всегда в виде прямой палки.

«Брось его на землю» - не в воду или какой-то другой предмет, а именно на землю. Перейди во Временное измерение земли.

«и превратится он в змея» - во Временном мире властвуют зловредные излучения Млечного Пути, изучи их. Укус змеи смертелен, как и действие излучения Млечного Пути.

«Схвати его за хвост» - будь осторожен, чтобы не укусил тебя «Змей». Защити свой разум от вредоносного воздействия излучения Млечного Пути.

«и стал он посохом в руке его» - обезвредив влияние зловредных сил знаниями Истины, ты вновь обретёшь возможность возвратиться для жизни в Сопредельный и Параллельный миры.

«Это для того, чтобы они уверовали» - прямой путь человека, в знаниях Истины. Докажи людям свою истину, чтобы они не свернули с прямого пути.

«И сказал ему ещё: «Засунь руку свою за пазуху». И засунул он руку свою за пазуху, и вынул её, и вот – рука его покрыта проказой, как снег». Здесь древние фарисеи опять перефразировали. Другие древние источники говорят: «Рука его бела и покрыта проказой», что больше соответствует истине. Перевод. При переходе людей во Временное измерение, будущие христиане, приобретут цвет белой кожи. «Проказа» - одичание и угасание человеческого рода в Сопредельном мире, которое необходимо вылечить.

«И сказал он: «Засунь снова руку свою за пазуху!» И засунул он руку за пазуху, и вынул её из пазухи своей, и вот – снова стала она плотью, такой, как была». Возникает необходимость объяснить более детально. Люди поколения Ноя «заболели» и переместились в Сопредельный мир. Здесь они стали здоровыми, приобрели знания истины и могли переходить для продолжения жизни в Параллельное измерение, т.е. они стали жителями трёх измерений. Проживая в Сопредельном мире десятки миллионов лет, деградировали вследствие утраты полноты истины и действия слабых сил Временного измерения. Когда они снова перейдут во Временное измерение и овладеют знаниями истины, то смогут жить в трёх измерениях – «снова она стала плотью, такой, как была».

«И сказал Он: «И будет: если они не поверят тебе и не внемлют первому знамению. И будет: если они не поверят и двум этим знамениям и не будут слушать, что ты говоришь, - то возьмёшь из Нила воды и выльешь на сушу – и вода, которую ты возьмёшь из Нила, станет кровью на суше». Нет необходимости сомневаться, что Моисей не понимал то, о чём говорит ему Бог. Человек он просвещённый, житель Сопредельного мира, следовательно, в совершенстве знал разговорный язык этого измерения.

«Возьмёшь из Нила воды» - возьмёшь людей из великой реки, где «вода» - плазма Сопредельного измерения, в которой живут люди.

«выльешь на сушу» - переведёшь людей во Временное измерение. Из «Книги Перемен» мы знаем, что при первоначальном освоении Временного измерения люди свободно переходили границу раздела двух миров, туда и обратно.

«вода станет кровью на суше» - переместившись во Временное измерение земли, люди будут жить, размножаться, и обретут кровные связи. Бог его предупредил, что Моисей имеет достаточный запас знаний, чтобы свободно разговаривать с людьми и наставлять их на путь Истины – «и Я буду повелевать твоими устами и укажу тебе, что говорить». Исходя из вышеизложенного, можно поставить под великое сомнение, что Бог дал Моисею в помощники Аарона. Бог сказал Моисею: «И посох этот возьми в руку свою, ибо им ты будешь творить все эти знамения». Он предупреждает Моисея, что знания Истины не должны быть забыты, т.к. они помогут людям выполнить все Его наказы и возвратиться вновь к счастливой и вечной жизни. Дальше повествуется о том, какие бедствия наложил Бог на египетский народ, потому что фараон не хотел отпускать еврейский народ с Моисеем. Это просто выдумки древних фарисеев, чтобы поднять авторитет избранного народа. «Книга Перемен» Китая довольно убедительно рассказывает, что народы Сопредельного измерения заставили переселиться беды: утеря способности к воспроизводству себе подобных и резкое снижение численности населения, одичание в связи с утерей знаний Истины. Остались только отдельные племена как Чжоу и благородные люди, которые и стремились наставить людей на путь спасения от полного исчезновения. Не все перешли во Временное измерение. Они то, сами себя, приговорили к болезням, бесплодию и исчезновению. Человек совершенный, а тем более Бог, не допустит зла. А еврейские фарисеи были недоразвиты и жестоки сердцем. Все свои злодеяния проводили под маской полной покорности воле Бога. И.Христос довольно часто упрекал фарисеев, что они на людях проявляют покорность Богу и молятся, а в среде своего дома совершают непристойные поступки.

«И говорил Бог, обращаясь к Моисею и Аарону так: «Когда скажет вам фараон : дайте доказательство в подтверждение о себе! Скажешь ты Аарону: возьми посох твой и брось его перед фараоном и станет посох крокодилом». Аарон обладал истиной судьбы людей Сопредельного измерения. Он знал, что конечная судьба людей этого измерения – исчезновение. Символично выражаясь: их проглотит крокодил в образе Пропасти. Этот же посох, когда Аарон ударил им по воде Нила, превратил воду в кровь, и рыба в реке погибла и воду из реки египтяне не могли пить, т.е. люди умрут, т.к. Сопредельное измерение уже не способно удерживать в них жизнь. Главы 8-12 рассказывают о том, что якобы Бог насылал на египтян беды, чтобы отпустили евреев. С уверенностью можно говорить, что народы, оставшиеся в Сопредельном измерении ждали беды, независимо от воли Бога. Любопытно и другое сообщение Торы. «…и было – по истечении четырёхсот тридцати лет, в тот самый день, вышли все воинства Бога из страны египетской» - если не искажена эта цифра фарисеями, то в Сопредельном измерении земли поколение Ноя прожило около 1570 миллионов лет, а затем перешло жить во Временное измерение. Перейдя жить во Временное измерение, в процессе адаптации, человек стал умирать телом и разумом в земле своего рождения, и ему были обрезаны все пути возвращения в другие измерения. Этот факт исторической действительности в жизнедеятельности человека, фарисеи от евреев превратили в обрезание детородного органа. Таким же способом появились у евреев ритуалы. Детей-первенцев посвящают Богу, а первенцев скота в жертву. Это связано с тем, что первопроходцы-разведчики Временного измерения возвращались в Сопредельный мир, а затем праведные люди переходили в Параллельное измерение. Запрещение есть квасное – человек умирал телом и разумом в земле своего рождения и естественно не мог перейти в Параллельное измерение, где по притчам И.Христа, Рай похож на закваску, когда объём массы увеличивается многократно. Несомненно, они явились результатом не правильно понятых афоризмов Книги Праведного. Пасха – празднование дня перехода человека во Временное измерение. У христиан – как день воскресения к жизни И.Христа. Обе даты важны и смысл один и тот же – возвращение к жизни.

Фарисеи не изменили своей тактике и при уходе из «Египта», ограбили всё его население. Но этого показалось им мало и они решили уничтожить и население Сопредельного мира.